Volontà - anno XVIII - n.2 - febbraio 1965

L'Anarchismo m Cina L 'ANARCHISMO, quale Jrnrtl' di un pensiero sociale moderno, arriva in E– stremo Oriente verso la fìnc del secolo scorso. In Cina, l'anarchismo giun– ge insieme alla farragine. quotidiana dei viaggiotori e delle mercanzie che af– fluiscono dall'Europa '= dall'America in qu::i.ntità sempre maggiore dopo che le « guerr~ dell'oppio» spinsero la dinastia ~fanchù ad aprire i porti al com– mercio straniero e a non gravare i nrodotti cstci-i oltre un 5% del loro valore. Canton e Shanghai (]e due città più affollate e i due porti di allracco più importanti del Chung Kuo) cominciav,1no ad essere anche le più ricettive alle idee libertarie dove l'anarchismo si sarchbe manifestato con più grande vigore all'interno del grande Impero del Medio Oriente Così come nel Gi:-tpponc, dove il dc-sidcrio di occidentalizzazione manifo– stato dall'imperatore Mciji permise l'acc{;SS0 del pcn~-icro occidentale - quello democratico e que!lo mona1·chico costituzionale, tollerati ufficialmente perchè entrati per la porta principale; quello di sinistra aborrito pcrchè entrato per la porta di servizio - anche nel continl·ntc avvenne altrettanto, grazie, soprat– tutto, ad un seme libertario trasmesso attraverso i p,·imi filosofi cinesi. Risalire a Lao Tsé, che vi'ise contemporaneamente a Budda ed a Pitagora 2500 anni fa, ed 3ffannarsi a mettt:re in rilievo i suoi molti spunti libertari, come quelli di Mo Ti, e quelli di Chuang Tsé; setacciare il sedimento anarchico da sistemi sociali come quello che vigeva durante la dinastia Chou, anteriore allo stesso Lao Tsé, conosciuto come il « Sistema del pozzo,. (!); esaltare il sentimento ateo, solidale e collettivistico della comunità cinese attraverso i secoli, ci condurrebbe lroppo lontano. I lettori potr.inno, senza eccessiv.i fa– tica, trovare documenti ed opere di chiara serietà, per :"I.vereun sufficiente e completo ragguaglio sulle origini e sulle tendenze del pensiero cinese. In questo scritto dovrò limìt.irmi all'anarchismo moderno che foce irruzione in Cina in seguito alla grande mareggiat:-t rivoluzionaria che si manirestò in Europa nella seconda metà del secolo passato Se è vero che la decadcnle dinastia dei Manchù facilitò l'accesso delle idee socialiste forgiate in occidente, è anche vero che se queste idee poterono at– tecchire in Cina ciò fu dovuto, per come è stato già detto, al ratto che il pen– siero cinese aveva predisposizioni libertarie. Uno elci fondatori del movimento comunista cinese, Ch'en Tu Hsiu, che fu combattuto asrramente dall'anarchico Ou Sheng Pai, deve confessare nel 1921 thc « l'anarchismo che attualmente pre– domina nei noslri ambienti giovanili non è un prodotto dell'Occidente nella sua (I) Nel mio libro Escarcco;. sobrc Chin;i (Tierra y Libert:id, Mc,1co. 1962. pag. 55 e 56) mi dilungo ampiamente sul • Sistema del Poz1.o •· Per il lettore freuolnso, basterà dire che si trattava di un'estensione qu.idrarn di terra di circa 60 ct1ari (900 mou), diviso in no\·e parti. di cui otto erano concesse ad nltrett:tnte famiglie le quali, ;i turno, dowvano coitivare b nonn parte. I prodotti rica\'tHi da quest'ultima porzione di tcrr:i erano destinati ali~ 1edo·c, agli ammalati, ai \'t."Cehi. :il ~m-rano cd ai riti religiosi. 89