Volontà - anno XVII - n.2 - febbraio 1964

/IOne e non -.upina !:>Ottomis:..ioneal lribuno che l'ipnotizza. al 1>0liticante che gli promcllc la felicità in cambio del voto, al prete che gli garanliscc la felicità ull 1 ,,terrena - allora non ,·i può essere staio • urto •. Ritengo che. a complc1amcn1O della terza domanda. si debba aggiung~re 1:-i :..cguenle; Abbiamo noi Callo ciò che era umanamente possibile fare rer !:,rlungerc sino all'uomo, parte integrnnlc della moltitudine, perchè conoscesse l'nnarchismo? La ri5po:..1a, qua:..ì sicura, di chi ha ~tnlito un minimo accenno, di chi ha udito o lcllo qualcosa rebtiva all'anarchismo e che ammette che esso non· è sinonimo di disordine - per come cercano di far veder..: la reazione ed i suoi dizionari anti-ctimologici - ~uole invariabilmente essere: • E' un ideale molto hdlo, ma pa-.:..eranno molti anni prima cht: venga realizzato•. Quanto :..opra si aclegu.:i, anzi obbedisce, ad un abile solterfugi O degli autoritari, dei :..ostenitori dello S1:.110(arquislas), i quali, invece di affrontare c.lirc11amentc l'ostacolo, hanno preferito contraddire passivamente sl)Ostandolo alle ... calende greche. Lo stc~"'o Lenin usò questa strategia nel suo Stato e RJvoluzionc e, d'allora, il • passeranno molti anni prima dell'avvento dell'anar– chi"mo • è stato l'unico argomento per la maggioranz.:i. 13i:-ogna, però, che molti :,,i i;:sprimano assai sinceramente e non obb""" dcndo alli.· consegne dell'u,omo poli Iico. E. in qucs1O caso, tocca a noi gran p.'.lrte della respom.abilità per .:m,;rc preteso, molte volte, la qualità di santo cb quanti simpatizzanti si :..ono pre-.cnlati. lmece di presentare l'anarchismo come una corrente sociale basata sulla nega1ionc dello Stato, sul libero accordo, :..ulla socializzaz1onc della ricchezza, sull'aboliLione della proprielà prirnla, sulla :,alrnguardia dell'individuo, sulla equità e :..ul mutuo appoggio, ,i è esagerata troppo la parlata delle vi11ù morali e spirituali del libertario e si <,Onoelaborali persino « decaloghi ddl'anarchico •, zeppi di non fumare, non bere alcoolici, parla esperanto, sil vegetariano, etc ... che, e, identcmcnte, fanno .illontana re molti sìmpatinanti. Questo errore è pn:~cntc entro le file àcrnte e sono molti i compagni che, pur integralmente aderenti alle idee anarchiche, o facendo p:trte cli organizzazioni libertarie e cono-,citori di.:i programmi an:trchici, negano di essc1·c an.:irchici « perchè - dicono - '.-.iamo ben lonlani do. qu..1111O sopra». Da un lo.to , inohre, meniamo in fuga il simpatizzan1c con questa spcci1ò! dì regolamcnlo, che obbliga ogni a~pirante a possedere qualità di santo. e dal– l'altro lato lo disinganniamo quando ascolta, do.Ila voce degli stessi militanli, che neppure essi sono giunti ad essere anarchici. Il popolo \'UOle l'immedialo e non 11 1ra,l-cndentale pcn:hi: le sue necessità sono anchl! immediate e non ammèttOno rinvii. Rbulta, anche, c.ontruproducente innalzare a cime mollo elevate la condizione, .. sine qua non» si è anarchico, perchè umani e deboli come siamo, dl!lla stessa .. pasta• di cui sono formati i restanti mortali, sogliamo ripc1u1amen1e mostrare una flagranic contraddizione tra il dlre ed il fare che 88