Volontà - anno XV- n.11 - novembre 1962

La Chiesa e lo Stato Il Co11cilio Ec11me11ico Va1icar10 Il lia aperto i Juoi battenti e, con i batterili, le in• termim,bili sedute ed i lm1glii panegirici in latino ... J,'arcivescovo di Miforio, G. B. Mor1- ti11i, lia pro11unciato 1111 discorJo, avente per tèma un argomento ... liberale: Libera Chiesa in libero S1a10, con ricl1iami al nùargime11ta, u Cavour, alfo Ca11cili11izo11e del 1929 ed all'imma11cabile articalo-ca1e11accia, il 1, delfo Castilllziorie. «... Sul principio che 11ostula l'annouia fra i due poteri, e la loro reciproca libera• zionc, la libcraidone cioè dello Staio da funzioni saccrdo1ali 11011 sue e !11 liberazione della Chiesa da funzioui 1em11oraliegualmente 11011 sue», e sulla can.sam111zt1 « di conce– zioni, di piani e di flCOpi » della Stata e della Cil1esa - so110 parole flute111iclw ,lei Mo11- 1ir1i - ha délto la sua f'. Dome/a l\'iemve11l111is. i11 u11arclazio11eprese111<11a ul Co11gre"o del Libero Pensiero del 1804, /Ji detta rela:::ione, stn,lci(lmo <111ar1to segue: L •~~:~~s;;l;a st s~~!c~J~: 1 ,~i:: :°';: 11 ~:il~~:: 1 ,~ dic i lluc più grumli os111colial progresso sono: 1°) • la Chiesa che ci comanda come llohhiamo pensare, e 2°) • lo S1ato che ci prescrive come dobbiamo ogire, lo sono pcrfellamcnte del suo parere. Ln Chiesu si incarica di 1>ensare 1icr i V. lia do,·uto rimanere come in stato <li l'Oll• 1i11ua sd1i11vitù. Prima la chiesa fu una sola co11 lo S1a10, co111c appunto l'a11tico S 0 1ato ccclcsillstico, come la Russi.1 in cui lo czar è nel tempo slesso capo dello stalo e <lclli'.lchiesa, come nel Tibet in cui il pap:1 buddista, il Dalai Laru;i, regna ila suoi seguaci, cd al fodclc 11011 rimonc altro Con lo svilupparsi lici coucello di Stato, rl1c Nc(lcre. Lo S1a10 ngisce per conio ilei (1uesto si C cm1111ci11uto, e ila allora ciascuno propri sudditi, e al cilladino 11011resta . si riserh(I un terreno per proprio conto, il 1ln far nitro che obhe,lirc e so11omc1tersi. terre110 civile lo Staio, il terreno spirituale Ciò C molto più facile che agire <lirellamente l:1 Chiesa. Fu unn specie di compromesso; ,In sè; e In massa che ha ri.,.-cvulo una perO ilei due eril sempre In chiesa clic etlu<'ozionc peeorilc, 1ro,·n molto più comodo prcvalc,,n. Così un vescovo francese diceva ohl,c,lirc clic ribellarsi, poichC 11uest:1ulti• una volla, pri11111 ddln rivoluzione ,lei 1789: nrn cosa implica sempre una inizialiva 1no- fo nobiltà 1msa col suo sw,gue, il popolo col prin c,1 mrn propria volontÌI. suo da11aro, e fo chiesa co,i le s11e preghiere. Queste due istituzioni, la Chiesa e lo Tale hcl modo tli pngore o buon mcrc1110 S11110, sono state il giogo sotto cui l'umanitii pia(·cva molto a <1ucit'ultima, allo stes~o 612

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