Lo Stato Moderno - anno IV - n.8 - 20 aprile 1947

,. LO STATO MODE.RNO in quanto è sempre esistito, sotto forme diverse. L'antica Gre- cipale ~Ila politica estera russa· è stato di impedire 'Uila fu:; eia ne &of&ì,òenchè poi riuscisse a risoverlo riducendo in .sione de: continente. europeo, perchè la disgregazione va a .... " · formerigorosamente elleniche la parte orientale della sua, cul- vantaggio de:le sue idee. Una intesa, perciò, tra i vari popoli · tura.Roma lo rivisse nel dissidio tra I.a Oiiesa d'Oocidenté e europei avrebbe messo l'Europa in condizioni di ·superiorità, queJ:•a d'Oriente ed il Medio Evo lo rivide apparire più folte rispetto alla Russia, essendo necessaTio tiri questa [ottQ che che mai nell'àntitesi tra il Cristianesimo e. l'Islamismo. Dopo l'·EUTopa 'abbia W!a idea-forza unica, che non ha, atit.omo a!:Jla · un periodo di stasi, dovuto·~La !C9TSa .forza <!iattrazione dàlta quale raggruppare ì popoli europei. · culturarussa fino al 1800, esso è esplooo di nuovo, non a~ena Nel:'ultimo ·scontro violento tra l'Europa e l'Asia, tra il. lacultura OTientale e quella continentale sono venute di nuovo Cristianesimo è l'Islamismo, l'Europa ebbe l'idea-forza de:!a a contatto, in:seguito alla m·aggiore conoscenza che gli· occi- Croce contro la mezzaluna e vinse. Oggi essa. non ha nu!la denta:ihanno avuto dà'1a prima per effetto de"le guerre e peT di simi'.e. La situazione per l'Europa è tanto più tragica in l'opera di diV'U'.gazione Òperata dagli ,inte:,lettua!:i1'll6Siemi- quanto i: contr•asto appare inevitabi:e. gratiin numerosi paesi europei, dopo l'avven~o del bo'.scevismo. La Russia è stata sempre tormentata dalla risoluzioné di.1 Il contrasto profondo è scoppiato nel momento in cui la un prob:ema impostole da::a ste5.'Javastità del suo territorio:. cultura occidentale non è più nel periodo dello splendOTe,av- l'a,ppartene117asia a:l'Europa che all'Asia; e le :()0$ibilità dj •, vertendosi i chiari segni della sua 9ec{ldenza e rivela una ere- riso:uzione di questo prob:ema determinano orientamenti .di- · , scente sfiducia i,n sè stessa, come lo dimostrano le opere di versi nella politica estera. Lo Zar Pietro I, come è risaputo, ' Schopenh~uer, Nietzsche e Spengler. Perciò di fronte alla cui-· è stato JI fautore accanito de:l'océidentaliz:ziazione de:la Rus-· tura russa che· invece si « sente investita di una missione-nei sia, perchè riteneva che la Russia fosse Europa; e questo co.nfrontidell'Europa, ·runica possibilità di una ·parziale so- atteggiamento ha generato la paro:a d'ordine: « via· dalla pravvivenz~ che si offre alla cultura occidentale, è .queMa steppa, verso il mare » che oggi costituis.ce l leit 11Wtiv de:J~ offerta da una Compo6\zionecon essa ». secolari àspirazioni russe.. Nei confronti del . mondo asiàtico Il massimo iproh:ema, ~m·, secondo il nostro autore, de~a· la Russia intende rappresentare il ruolo di liberatrice in con– cultura odierna europea, deve essere J~ ricerca di questa éom- trasto con il ruo:o di oppressori e s&uttatori esercitato dai posizione,che dov•rà deteiminare un migliore avvenire cu:tu- popoli europei. rale dell'umanità, in quanto· essa potrà beneficiare delle forme L'Europa va incontro al conf.itto decisivo con la CO- della tecnica proprie •alla cultura europea e della profonda. scienza di veder cro:Jare sanguinosamente ;'epoca prometèica. ,; « spirituaJi.tà·della cultura russa». Quest'epoca vede già i segni del suo fallimento: ha creduto• -N- 1 · li . . 1 ·---- · · . 1 1800 è di aver raggiunto iÌ dominio sulla materia e vede ampliarsi · e campo po t1co, 1 contrasto scoppiato ne , · il regno de:I'inconoscibile a misura che le scienze esatte prò- ·.. andato assumendo via via forme più acute mli da determi- grediscono; ha ·sperato di .aver evitato il tragico destino delle nare la prima guerra. mondiale. Ma _questa- non è stato che morte ed ha visto la morte riaffermare, cori :e forme del:a . il prologo de!!e guerre che avranno luogo tra l'Europa e la guerra moderna,· i suoi diritti;· si è illusa.di portare nel mondo Russia, in quanto, sempre. secondo ' le-affermazioni dell'A., il il benessere materiale per tutti e si è vista precipifarè is una_. « secolo attua:e ·vedrà una serie di guerre tra la· Russia e crisi economica che ha trovato una, temporanea è fal:ace so.– l'Europa». La prima guerra inondi.aie si è risolta a pieno luzione nel riarmo, soluzione tragica in quanto· ha portato alla vantaggio degli slavi i quali si sono liberati dal giogo asbur- più catastrofic;a de:le guerre. gico ed hanno Tealizzato tre Stati illldipendenti; ma i risu!tati L'epoca prometeica piombalia in questo circolo vizioso, più marcati sono stati la liberazione· deg'.i slavi e la nascita· d d I b , . 1 'L- t· ., f tti l'E . è . t imostra di_non saperne uscire. Se :o svCup_P9de:.Ja tecniqa e o.soev1smo. n uas-ea ques \ uue a · uropa s1 vis a allontanare dalle frontiere russe e si è venuta a trov:\·re in sarà portato al massimo, il crollo dell'età prometeica sarà • totale. In questa immane lotta un'epoca andrà distrutta •e le .una situazione di « profondo disagio nei confronti de:la Rus- · · qualità fondamentali del:a cu :ltl.ra -europea saranno assorbite sia, in seguito all'azione corro!iva- e diss~lvitrice esercitata dal:a cu:tura russa del:'avvènire, che necessita di ·questò com-.. - dal!a propaganda comuni st a». p:emen!lo. La ,prossima ~poca ·messiamcà sarà detemlinata da ,,. Con la nascita del comunismo, ·ino:tre, la vecchia lotta questa sintesi di qualità orientali e qualità occidentaìi. , -. · fra Europa e Asia è .entrata in una nuova fuse, Il contrasto La conc!usione sostanziale de:l'opera si compeqaia. iµ. non è -6tato tra l'Intemazionale e Terzo Reich, tra Fascismo questa visione apocal.itti&: « La RU9Sia aittu&è conduce·!a sua· e Bolscevismo, ma tra il continente europeo e quel!o russo. • lotta ·per superare gli effetti de:~a odltura ~mèteica sut· suo Il bolscevismo, sia pure nella sua perico:osità, non deve sgo- territorio. Dopo aver fatto ,qu,esto, fa· Russia, va!1fuando·ipropri mentare l'Europa, in quanto esso è un "prodotto della c.u:- oonfini o que:li- già raggiunti,: attaccherà lo sptnto europeo tura prometeica, essenzialmente europea». Le idee derermi- n·ella sua patria. Dal:'esito di questa lotta dipende il destino nanti del bolscevismo qua:i l'ateismo, i!' material·ismo, il tee- dell'Ùmanita. L'Europa è stata 2a .rovina de:la }\~sja, ~,sa<' . nicismo spinto appartèngono al mondo prometeico, tanto è la Russia essere la fortuna dell'Europa!,». '. . ~ - ·, veroche non son~ nemmeno profondamente sentite dalla vera Dopo aver asserito che l' etiroipeo è ateo per egoisdio .. e 'lii anima russa, la quale le sopporta come « una calamità inevi- . che i ru~s_i ·hanno -preso l'ateismo 9all'Europa per C!Ji ,il l_?rO " tabi'.ein attesa che esse tramontino ». · · spirito messianico e massim\ilistico li ha portati alle estreme' · Secondo l'A., la Rimia su.peTeràla prova comun~ta cosi com;eguenze, .rA.' aff~ che la Russia ha· diinosttat.o !!Ra come superò il giogo dei tartari; conservando, intatte le pro- intera umamtà ,I' insostenibilità .<li una cwtùra 6MZ11 ·Dio. E tJér fonde originarie ca.ràtteristiche ~del suo spirito messia-nico. quanto possa essere strano, [°aiteismo ruliWQ, nuc:00 centrale Ciò che·. minaccia veramente .l'Europa sono le oscure. Q.ela rivo".uiiòne bo:sèe~, è stato ·l'ul timatum d ato da° forme·de:J'anima, ~atica; cbe sono; sostanzialmeµte antiem.:o- l):io, aR' Europa.· 'Ed ancora ~na volta fuio.ia ·, e so:,;• ia pee in quanto tenslono• al,à- distruzione deJ:'Europa -ed alla Roma cristiana ha in-màno, come già ~-tre' volte, il-desmio sostituzioné di questa con la· Russia ne:l/1 guida della ·urna• . del mondo. L'A., in .una invocazione da cui trapela•Ia sifa fedp'; nità. Questo attacco è ora condottò dalla Russia comunista si appella al:a Chiesa ·che_;«dovrà• dire la sua pàro'.a''d'é<;isiva comefu ~ndotto da:la Russia. zarista:· Le· soluzion( del- Pan~ .'qe!:'àcc:ordo &a Orientie··ed:Occid~nte ·; ·e qµ~sta parola; s~ . ~ slavismoe. de:Ja rivolutionè mondia:e noµ' !1()00 cÌie i mezzi:· - dètermina~. da:ie « forze,' in .essa, pre_d~~an~ io•• ' • ~: ~ 1 ·•. ' diversiper là realizzazione;di una··stessa idea. "Lò scoP9"prin- . 0 • .-,. f"', ,. "·, · • òUGJ,lliliMO mu,..LDQ. 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