m1zia, nel canto successivo, il racconto dell'ascoltatore che narra di sé in prima persona senza indugiare in un atteggiamento di compassione (controllare), cioè narrando senza mai interrompersi per il pianto o la commozione: l'uditore è dunque divenuto un autore, che narra solo per essere ascoltato e non più per liberare se stesso dal proprio''' * Qui l'appunto si interrompe. L'Autore pensava, a questo punto, di completare l'esame delle funzioni del narrare prendendo in considerazione in modo sistematico i discorsi fittizi che Ulisse fa del proprio destino nell'Odissea, con la convinzione che proprio in queste parti «inessenziali» si sarebbe potuto trovare qualche indizio importante di un «vero» narrare di Ulisse. 95
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