nae, in Opera omnia, Venetiis, 1607, p. 124), praesertim si utrumque semen eiusdem rationis est specificae: tum praeterea, quia si semen virile[...] sufficienter reducitur in actum ex caliditate uteri, poterit etiam et sufficienter ipsum muliebre». 66 Ivi: «Quia calidae feminae satis fecundum semen habere et satis potens esse[...]; sed deesse alimenti reliquias, quibus semen efformatum et conceptum in utero possit alere. Contra est, quia sequitur, calidissimas feminas sine viro posse generare. Sed concedit non posse alere et perficere, quod si concedat, ut revera sequitur, incidit in incoveniens argumenti. Ex quo ulterius colligitur tales feminas frequenter sine viro patì aborsum, id quod non experitur». 67 Ivi, pp. 1026-1027. 68 Amatus Lusitanus, Curationum medicinalium centuriae quattuor, Venetiis, 1557. 69 Garcia Carrerus, Disputationes medicae, cit., p. 1027. La migliore discussione con le tesi del professore di Alcalà Henares è stata fatta dal gesuita Petrus Hurtado de Mendoza, Disputationes de universa philosophia, Lugduni, 1617, pp. 611-624. La disputa seconda (De causis et ordine generationis) è in nove sezioni distinte a loro volta in numerose partizioni. Vedi in particolare la quinta (Utrum feminae semen emittant) con la sottosezione numero tre (Difficultates ex mysterio incamationis) e la sesta (De concursu viri ac feminae ad prolis formationem). 70 Iaso a Prato, Libri duo de utero, Antverpiae, 1524, p. 2: «Nonnullos opinatos comperio hanc universi machinam cum omni mundo genitam esse ac perinde corruptioni obnoxiam, hominemque generationis auspicium in tempore assequutum, ut primum olim fuisse hominem constet, reliquosque succenturiante propagatione permutuas coniugatorum copulationes prognatos». Segue il paragrafo Primi parentes ex terrae intestinis, un testo di assai dificile comprensione, ma - per quel poco che si capisce - di straordinario interesse. 71 lvi, p. 23: «Caeterum concepisse uterum sine virili semine nec nemini me legisse nec compertum audivi. Quin arboribus ipsis et herbis et omnibus quae terra gignit, ad propagationem utrumque sexum inesse diligentissimi naturae perscrutatores tradiderunt. Atque veneris intellectus tam manifesto in his deprehenditur, ut sine maribus non gignant feminae». 72 Ivi, p. 3: «Quas [parla delle anguille] constat non procreari per maris ac feminae copulationem. Neque ova pariunt. [...] Neque mas neque femina in ipsis est.[...] Non haec sexus, sed generis est differentia»; p. 25: «Qua re nonnulla animantia concipiant sine maribus»; p. 26: «Sed hominis generatio nunquam est ita»; p. 27: «Itaque uterum a prothoplastis praeter maris coniunctionem gestatum non invenio»; «Christum tamen excipio»; «Duobus igitur sese copulantibus, mare ac femina, hominis generatio perficitur»; «Neque desunt qui dicant mulieres etiam citra virilem operam fieri gravidas si salem linguat». 92
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==