Il piccolo Hans - anno XI - n. 42 - apr./giu. 1984

dica»: &,).J..à. CT'Y)µa.lvEL 9 • Ma !in. Wittgenstein non c'è nulla che ci o:riienti nel tentare una ,genealogia del tema del mostrare. L'orizzonte interp,rietativo più coraggioso e difficile è quello ,suggerito ,da OaociaTi: «I,l Mistico mostra sé - dunque, non ha nuUa di osouro. L'ineffabile è presenza, un1a presenza presupposta allo sresso dire. :È un luogo aperto: mostra sé; né si afferma che alcune sue parti rimangono nasco'Ste: esso si mostra interamente o semplicemente. Questo mos1lrarsi rimanda troppo da vicino all'Aletheia perché il richiamo sia casuale. Il linguaggio della equi-valenza [dei fatti, delle proposiziom sui fatti, n.d.S.B.] è i,l radicale oscuramento del problema deill'Aletheia... Riattivando, nel mastrnrsi, tale problema, Wittgenstein defini , sce i limiti. met-afiswai di questo -linguaggio... Da un lato, le proposizioni equi-valenti, dove non si dà Aletheia; dall' , altro, ti.I mos1lrar , si, come luogo della disvdatezza, ir,riducih:ile al di:rie. Un , luogo né ' O'ltre ' i , I dicibile, né oggetto di un sapere sapienziale... Un luogo di cui non si decreta affatto che occorre tacere - ma di cui si afferma .I'esserici: poiché esso si mostra. Esso mostra sé, non dii ce , sé» 10• :È questo H tema che lavorerò co:me indicibile in figurn positiva. Mi limito a suggerire qui una genealogia più sempliioe del tema del mostmre. :È ,infatti plausibile pensare che l'idea di «mostrare » come capacità esibitiva de l,le forme e degli impieghi l:inguii stici venga a Wittgenstein da Frege e da 1 lla noZJiane di ideografia. L'ideografia è infatti una scrittura di concetti, un linguaggio in formule del pensiero puro che esibisce i nes , si deduttivi tra enunciati, che mostra le connessioni delle catene deduttive. Frege dioe che l'ideografia mostra le connessioni ,de]lle dimostrazioni come H microscopio mostra ciò che l'occhio non vede 11• Interessa anche per Wittgenstein sottolineare che iil campo 1semantko del mostrare è definito dalla metafora visiva: mostraire è far vedere, esibire. Wittgenstein usa i sinonimi «esibire» (aufweisen) 84

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