8 GIUSEPPE MAZZINI pre EGOISMO. E fu la risposta di tutti i tempi nei quali· a una fede comune sottentrò l'anarchia delle fredde, sterili negazioni; pane e circensi: ciascuno per sè :- l'interesse è sovrano. Scientificamente, il Materialismo posa sulla periodica· confusione degli stromenti della vita colla vita stessa} delle manifestazioni dell'io coll'io; delle conseg·uenze e delle· applicazioni del pensiero coll' essm·e pensante; delle forze s.·condarie rivelate nelle operazioni dell'organismo colla forza primitiva, iniziale, che suscita, modera, esamina, paragona quelle operazioni dei fenomeni limitati, transitori, relativi, contingenti, soli accessibili all'organismo, colla Vita che anela ai' Vero· eterno, assoluto, norma di significato e valore ai fenomeni; dell'applicazione delle facoltà al mondo esterno colle facoltà; degli effetti colla cagione; del r eale coll'Ideale; dei fatti colla Legge che li governa. L'io che riflette sui fenomeni dell'organismo non è organismo: la vita ch'è l'armonia, l'unità dell'insieme e. che dirige, consapevole e memore, a un fine le funzioni speciali, non è risultato delle funzioni: ' l'Essere che pensa avvenire, provvidenza, Dio, immortalità, in-.. :finito, scelta fra Bene e Male, che resiste all'impeto delle sensazioni e le nega, in Atene o sul Golgota, nel carcere di Pe troni o sui campi delle battaglie popolari, . col sacrificio di sè, non è sensazione. L' espe1·imentazione, solo criterio di verità ai fanciulli balbettatori di scienza che si chiamano materialisti, non è che frammento di scienza: non crea nè scopre, verifica s.oltanto, su quan\i· fatti può raccogliere, le ipotesi, i trovati dell'Intuizione,.. le subite spontanee scope:çte operate dal rapido intenso, ~oncentramento di tutte le faceltà sopra. un punto.dato\.
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