pre., nella_sto.ria d'Italia, . Roma .capitale italiana. Anche se vennero pòi anni di attesa e di oscurità. Noi non vogliamo attingere a questo ricordo i motivi del nostro laicism.o; non vocrliamo rjcordare dove era o ' mentre queste pagine di gloria venivano scritte, il Pontefice romano, e dove rimase - idealn1ente - · fino al 1870 e per molto tempo dopo. . · Noi non vogliamo ricordare questo perchè noi . non vogliamo tener viva una frattura che saremmo lieti di veder cancellata per .sempre, riunéndo in una stessa sort·e tutti gli ital!ani, quelli che vollero e quelli che non vollero l'unità d'Italia. Non vogliamo ricordare questo. Però, lasciateci ricordare, arri.ici repubblicani -- perchè qui attingiamo veramente l'argomento del nostro laicismo come fatto politico - l'Assemblea Costituente della Repubblica Romana, la quale (pensate un po'; qualche repubblicano di oggi forse ancQra se ne scandalizza) faceva precedere all'inizio dei suoi Iavori una funzione propiziatoria all'Ara ·Coeli... (si ride), quell'Assemblea nella quale erano presenti anche illustri e forti e .combattivi cattolici, quell'asse1nblea nella quale era anche presente un alto· prelato, Mons. Muzzarelli! Però non c'e ra l'an. Togliatti! E caso volle che si chiamasse articolo 7 anche l'articolo della costituzione della Repubblica Romana in cui venivano regolati.. . (applausi) . .. i rapporti fra Stato e Chiesa. Pe nsate: una repubblica che nas.ceva mentre il Papa dall'esilio borbonico lanciava fu-lmini contro di essa! Mentre i giornali cattolici scrivev~o che questa città ~ra diventata un ep1porio di avventurieri! {Jna Repubblica che per priina cosa volle e seppe garantire la Hbertà religiosa ai cittadini... (Applausi) . In tutta la sua -breve ·e gloriosa storia i .cattolici poterono fare i cattolici nel rispetto di tutta la cittadinanza. E Mazzini ~ arrivò anche alla seve rità quando ad An15
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