19 porta n?n prosperarono da per lutto, ma solo in qualeh~ regtone deJl' Europa, picolissima parte in comparazrone dell'Africa, dell' Asia e dell'America dove non si discorr~, n è si sà di esse. Non ho potuto gi·udicar· le apos-tQltche, pereh è non stabi"Jite da ali apostoli·, es ... sendo~hè l' ordi~e de' ]or sacerdoti , e 0 le ]@r dottrin-e non d1scesero da essi. La sola romana chi~sa distin· gu?ndosi per tutte queste note, dee perciò> sopra ogni alfra, abbracciarsi come la uniea yera.. RIFLESSIONE XXIli. Ho spinto dappoi il pensiere alJa prima conversio· .ne di tanti popoli e rean1i dal paganesimo alla fede cristiana , la quale è così ammirabile che vi· si scorge propriamente il soccorso speciale di Dio: che all' incremento di lei si opposero quando imperatori e re potentissimi, quando tiranni colle loro crudeltà, e gentili con la perversa loro ostinazione nel non vo ler credere a misteri che all' umana mente non è dato il comprendere. E cotanta impresa (cosa mirabile a dirsi ! ) fu condotta a fine da pochi semplici e poveri uo , mi , e sac·erdoti. Quindi esaminai quale mai fosse la religione da lor propagata, ed ho chiaramente veduto essere la romana cattolica, tal quale fu introdo tta dagli apostoli e trasmessa a' successori di s Pietro. Diw fatti gH avversarii stessi concedono che ne' primi cinque secoli non fuvvi altra reli'gìone de lla romana cattolica in fuori·, alla quale si con vertirono innumerevoli pagani. Veggo poscia che nel ses to secolo l' Inghil· terra, per opera d'i s. Agostlno monaco, colà inviato da s. Gregorio~ addivenne cristiana. La Germania si convertì al cristianesimo nel secolo settimo per m.ezzo di s. Bonifazio inviato per comando del pontefi ce Gregorio III. Nel secolo ottavo la Moravia si di'partì dal gentilesimo , marcè le cure di s. Cirillo .e Metodi o. Nel nono l' Ungheria e la· Polonia vennero alla -vera fede
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