28 C'é infine anche un alt-eggiament:> piu modeHo e realista, anche se puo essere giudicato meno rivoluzionario Q mag.n i add'rittu ..a riformista, che mi sembra il m'gli-ore e per questo l'ho me,so per ultimo. Consi-ste nel ripudiare il "tutto o niente", nel ri~pettare quel che ci puo essere di lYuorio in cio che lo sforzo umano h•a c1:eato nei secoli, nell'accentuare e migliorare tutto cio ch'esso ha di libertari,o e •solidale, combattendo invece tutte le manifestazioni autoritarie che lo deformano e maturano. Questo non é 1m fine ultimo a cui tenda un'unica riv:>lu• 1:ione: é una strada _in cui evoJ.uz·oni e rivoluzioni (chiamando rivolu· 1:ioni i p::::-iodi di- crisi -violenta ,o no- in rui il proce-srn ;torico prende un ritm~ piu rapido e il. hvoro silenzioso di eec·,li nHHtra improvvirn i suoi frutti) si alternano, strnd I su cui si puo essere obbl' gati a rnroce•· dere nei momenti ài -sconfitta, mn che é pur quella eihe 5i vuol seguire. Ecco, definire: nn progra:mna d'•azi-,ne é, -secondo me, tracciare que•· sta strada, piu :mportante in se ste,;.a che il -suo punto d'a.rr:vo, perché· é in ogni .suo tratto una realizzuione, perché attraversa la vita presente, ch'é piu "viva" di ·quella futura. Billtte ..-emo via ·allora "La Terra promessa" d.i William Morris ed altre·, descrizioni della citta anarchica ideale? _'o; abbiamo bisogno, per orientare la nostra str3da, d'un punto d'a.:-rivo, a cui sia poss:bile avvicinar-si sempre· piu, anche se abbiamo la coscienza che la perfezione non é cosa umana e sta quindi., come il paradiso delle varie religioni, fuori della terra. "Bello, ma irrealizzabile" r·pete J.a gente. Perché ir.realizzabile se ha una .sua realta· nella mente dell'uomo ed arriva ad, orientare la sua azione in una certa misura? Questa -misura é appunto la misura della sua "realta". Appunto per ,questo suo •speciale carattere, il punto d'arrivo non cambia. Cambiano invece gli ostacoli attraverso cui deve passare la strada, che é, essenz'almente, la strada della liberta. Ed -ho speso gia troppe parole per dimostrare che liherta implica oggi socialismo. • _'oi vogliamo quindi andare verso una societii decentralizzata, ma arti• colata, costituita da federazioni di nuclei funzionali, integrati dalle persone interessate e autog-'.lvernantisi col sistema della .democrazia diretta, senza "delegazioni di sovranitii". Quando parlo di nuclei, mi riferisco alle infinite forme d'associazione che per diversi fini ha trovate l'uomo nei vari ,paesi per mohiplicare i risultati dei suoi sforzi combinandoli con ,quelli dei su.o( Biblioteca G1110 Bianco
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