l 21 - offre maggiori allettamenti alla fantasia velàndo con un fr~sario poetico e con immagini segucenti il fondamento della propria dottrina. Imperocchè gli autoritari indarno si sforzano di mascherare la loro vecchia origine con una tinta germanica. battezzandosi per socialisti dalla cattedra: attraverso la maschera scientifica traspare il profilo politico sociale che in Roma condusse al basso Impero, in Francia al terzo Bonaparte. · L'Autorità quale essi la intendono ha fatto il suo tempo, suppone un'eterna· infanzia, esclude la educazione progressiva dell'individuo e non rjsolve alcun problema. Ma i !iberisti italiani, che si compiacciono, dirsi della scuola di Adamo Smith, celano sotti i colori vivaci della lpro bandiera il tarlo che ne corrode la trama e sono tanto più funesti in quanto hanno l'apparenza e le forme del progresso che tende ad emancipare il popolo dalle strettoje che lo comprimono. I fautori ,di questa scuola hanno riconosciuto che non è possibile di ottenere la massi_ma attività sociale · senza la massima libertà di sviluppo economico ; se non che mentre reclamano questa- libertà piena ed intera nel canrpo economico, la negano o non l'ammettono che parzialmente nel campo politico. Ora è questo uno dei più gravi, forse il più vitale, fra gli argoment~ che interessano l' avvenire delle masse. Si tratta infatti di sapere se la quistione sociale, che agita presentemente le officine europee, possa trovare la sua completa o quasi completa soluzione così in un popolo di schiavi co1ne in un popolo di liberi, o se invece sia vero che l'emancipazione soriale non sarà che un sogno senza_ la completa emancipazione politica. Con· la prima teoria si rende legittimo lo sforzo della scuola pseudo-liberale che. cerca il benessere eaonomico all'ombra delle monarchie temperate, con la seconda si rende illusorio qualunque programma non diretto a risolvere radicalmente il quesito. l . r
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