l 2H P I O ci riscosse dal mal patito le targo d i rtuindiei anni, con questa ci rinftammò di >ila ci' il e. L'Amnist ia si fu princi(l io della salute, forricra della vi ttoria che PIO pe r· noi conduce. lSon è altro nome, non è altro se· gno a sal ute! 1\Ia l'IO non potrebbe rla solo compier l' impr·esa. Con esso d' uopo è procedere, non c'illudiamo! tcnerccnc !ungi c tradirlo sono una cosa. E ne sta lung i rhi sogna guai, chi fantasti ca di,•isioni ; lo abhandona chi troppo sdegnosamente s'angus tia gridandolo abbandona to. Lo dit e solo in cui JlOrrc vostra fida nza; oh (lOtesse pure, come il volere c l'affetto, cosi la persona propria mulriplicando, diiTondersi per ogni dove! 1[a se di Cris to egli possede lo spirito c immita la carità , non eh· ho egli gi:'t da Cristo l' onnipreseuza. lSccessità vuole che le provvidenze dci principi si ve rs ino di cuore in cuor e, di voce in voce, siccome acf(uC che da suhlime sorgente JlCr lunghe vie s iungono al labbro do' si tibondi. Ma sono, di cono, 'ic tortuose che fanno stagno, che guastano l'elemento ristoratore. l'erò s i piange c s' imp •·cca- Lungi chi adulte ra l'acf( ue dell a salute! ... l\ la (cosi PIO ' i consoli) se pure è senno di crist iana politica non già di perdere gli u omini ma conquistarli, credete voi che maledicendo!i li rinceres te? Li avreste dunque per sì magn\lnimi , capaci d'un eroismo nuo,ro nel mondo? Ilo udito che la violenza fa i mar tiri, ma chi l'ebbe mai veduta crea•· gli apostoli? O l i tenete empi perduti , non crescete dunque di vostra mano gli o· s tacoli a liberarccne. l'ensatc che di g ran principe d egno è del pari che l' impeto di :\farcelio, il senno rli F'ahio. !\la <tuando arestc poi a cos toro da to castigo d i pubblica confusione, li anes tc voi r esi impotenti '! .... al brnc si, c già lo erano: ma la potenza del
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