-lO • ,· ~ette: lavorcl1'e; ·soffrire, ··1naledire· · e · · bera1nente·.. · scelto, e ·· retribuito· con 1nor~re)· la sua legge non è quella d ella produzione; è la legge de'l salario . *** Questa moltitudine onnipossente per la sua forza 1nateriale, e che voi pretendete relegare in una specie di nullità morale , sente d"esser clzia11~ata ,a ben altro che lavorare dodici ore al giorno, unica1nente per qnangia7'e d el pane nero). indovina ..oonfusament·e che il .1nondo} co1.z tutte l e sorgenti di perfezionamento e di attività} appartiene ad essa quanto ·a voi)· ha intuito rapido e incerto - n1a pur nondimeno potentissimo sovra· anime che' si schiudono anch'es- . . se al soffio di Dio - d'una società futura, di un'epoca alla quale d'istante in istante ci avviciniamo, e di cui la Storia, studiata nelle sue grandi linee, ci addita infallibHe l'avvenimento al termine della lunga serie delle nostre fatiche : Epo.- ca, sotto i cui auspicii ogni pri~ vilegio sco1nparirà dalla t en·a} ognz ineguaglianza) ogni distinzione clze non derivi dalle opere sarà condannata co1ne usurpazione) 'nella quale non vi sarà più se non una classe sola, un solo Popolo, una sola fanliglia. * ** giustizia proporzionata , n1a dal padrone, dal proprietario del suolo, detento1'e escl.us.ivo degl i strunzenti d~ lavoro). ed egli lo dà quando ~ vuole e lo distribuisce come vuole. ~gli fa la l egge perch~ può aspettare). il popolo dei lavoratori non può aspettare , ed è. . quindi cosb-eito ad accettare. Dall'alto delia sua vantaggiosa · p9sizione, il prim·c_> .si fa arbitro e regolatore del lavoro, ne stab.ilisce. egli stesso le condizioni entro i due termin1 che il suo interesse individuaJe non perdé mai di vista - del ntaggior l avoro) cioè, e del 1nini1no sala1·io possibile)· il secondo. non può che sbggiacer.e.; e soggiace . Come lottare quando non v'ha contrappeso da gettare sulla bilancia ? Come sottrarsi all·e onerose condizioni imposte al ' lavoro, quando a un semplice tentativo di associazione mutua che non può avere per ult.inzo res.ultato s.e non i l guadagno di poche giornate ) la Società non risponde che con cariche di cavalleria e colla mitraglia.- *** L'Euroo!pt~ è in fermento per l 'el'eguaglianza oome un ten1po per ' la libertà. Davanti atla grande queIl .pane . ' ' quagg1u, ne non è dato da Dio stione se P'Umanità sia naturalmendal lavoro stesso, li- · t e, permanentemente divisa in due
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