L. _Qf3 ~ che tutto quello che è n~lla mente è stato prima nei sensi. La mente, diceva Diderot, è una tavola vuota, sulla q_ual_ei processi della natura depongono le loro impres,.. Sl0111. Già i greci, che ~i trovano all'ingresso, di_~gni sentiero che conduce all'idea, hanno scrutata 1origme delle idee. Plalone .affermava che le lloslre idee di giustizin · sicno reminiscenze dell'idea del bene assoluto. Archel.ao invece, i~ maestro di Socrate, er.a d'avviso, che le leggi del paese nel quale si vive sieno la fonte delle idee morali che s,i avevano. Si può infatti osservare che le più sensibili ,coscienze siensi .appagale dappertutto della schiavitù, dòv' essa era un'istituzione legalmente riconos,ciuta. I marxisti riassumono la teoria di Locke e di Archelao, ma essi la ,completano aggiungendovi che, sebbene sia impossibile .all'uomo ,civilizzato. determinare il momento preciso nel quale egli_ha .conseguite cerlc idee, queste idee non sono ,però cadute cl.al cielo. Esse sono state acquistate <ilall'rsperienza dei nostri predecessori, i quali .c1ttraverso una lunga serie di generazioni ci lasciarono in retaggio cervellt talmente dotati che noi .acquistiamo quasi da sè c0rte irlee che in seguito ci smnbrano come innate. - L'uomo e gli animali possono pensare solo perchò, essi possiedono un •cervello. Il ,cervello trasforma in idee le sensazioni, ,come le macchine-dinamo trasformano in elettricilù il movimento ad esse trasferito. 1~: la natura o più esattamente - per evitare t)n'esprcssione che, corrispondendo .alla maniera di vedere della fìlosofia del <liciottesimo secolo, idealizzerebbe la nnlur.a ad un.a ùnitù metafi.sica - è il mezzo nalu.rale, che forma il cervello e gli .nitri organi. lo dico intenzionalmente « e gli .:tltri organi », perchè gl'idealisti sep.aratio il cervello cl.agli altri org.ani, per .attribuire la sua attività, cioè i1 pensiero, a ,cause che confinano còn la stregoueria, precisamente come gli spiritualisti separano l'uomo dal regno animale, per p'resentarlo come essere mir.acoloso pel quale Dio s·cese in terra e si fece crocifiggere. . Il mezzo naturale, che ha creato il cerv.ello e gli altri organi dell'uomo, lasciò svilupparli ad un tale grado di fH'1.fozìone, che 0ssi hanno conseguii.a la più straordinaria e la più mm~avigliosa ,capacilà di adaJ,t.amento. Così per lunghi secoli uomini civilizzati, cristinni per g·innta·, rn-__,
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