- 14 z.ione i processi e i fenoi11c11i della , ila economica ·e dell_a natura. < ·osì proc<>dellero Eraclito, E111pc,!ocl?, /\11ass1111cmdro.Essi conslalar.0110 i11 forniulc 11111lal'IC I.a _-C<?llncssion<' <' lr nnlilcsi degli rlrmr11ti, e ciò sr11za d1sl1111.rucrn sn gli rlP1nP11liapparl~ncss<'J_·o..1lli.1.!"1l111:.1:,cnld<'. <' frrddo, Iure <' t1'11chrP;o ali orga111s1110(1_s1olog1c1~: :-;a111 e infcl'111i·o alln ,·ita i11telldl11.1Ì<·:p<•rfm.1on<· <•d llllfH'l"- frzionc, (:guagliu11i'.a" _dis~1guaglia11za.l~ssi pougono al 111<'ll<'si1110 grado le• a11trl<'s1Lrornle ll('lla 11:1tul'ao 11~•1l.i società. Eraclito si serve della 111edes1111ap rnL1: « ( os111os » pt·r i11dican' l'ordi11a1n1•11tod,,1 mo11d~>d1<· <'t11a11a dalla ri1111ioncdello co11tr.1ddi,.io11ie I' orcl1na111c11Lo ~:o1nu11ale clw si rPalizw col eo11q>oni111c11lo dc_ipartili. ( ·0_11 · t111aocd1i;il.a sola i pc11s,dori gr<'ei ,co11ccp1scono l'o1_-d111.in1c11tod<•ll'1111i, rrso, clic 11asccdul c;ios 1talurale, e I urdi11am<'11tod<'llo Stato, eh<' sorg-c dal cao~ sotii.tl<•. P111·trùppo io posso soll; sfiorare la quisLio11ecu11 poclH• parole• che• sono co11tc•1wr.111ramc11l<' troppo lunglu_' ,. troppo b1·<,,·i. lo 111ilin1ilo perciò a pregare i teorici 111arxistici di 1111'allraspiegazione e cioè ch•lla sc•g11<•nl<': 1·0111cg·iudica110 i Mu,.xisti ::;111l'i11dirizzod(•ll'cvoluzio11<• c·co11un1icae dell'cn>luzione u111ana? Non basta aff<•1·mare che una forma cli produzione s1·g11a ad 1111'allraforma di produzione. Non basta affcr111areclic la scl1ia\'itù sostituisca l'a11Lropofagia, clic la S<'I'\ ilt1subo11tri.al posto della schiavitù, che il lavoro salariato stH'C<'daalla serviU1. e clic il lm·o1·0 snlal'ialo sarit " stra ,·olla supplanlalo d,tll'ordinamcnLo sociale collcLtiristico o co111u11istico,ma devesi inoltre rli-chiararc: avvic·nr u11acroluzio11c o un progl'esso? E se· si cf'l',,utw 11nprogwsso, qual'è l'idea ddì11itiv.a111<•11t<' <kcisiva, seeondo la quale si ni.lutano l<' diYcrsr fo1·111cdcll'cvol11zio11cu111.1na?Ma come si spiega, 11clcaso rhr l'idra del peogrcsso sia rigettala com<' troppo mclafìsica, tlic l'evoluzione storica si eff<'Ll11iappunto n<>lmodo in cui rssa ò :ivvrnutn e non in un .altro modo? Come si spic•ga che essa progrrdisca da una forma della sociclù a quella che le succede, da 1111aLappa della vii.a ·econoll!ica alla lappa _s11cccssin1,_dall'antropofagia alla schiav1Lì1,dalla sch1av1Lùalla 1"c1·v1tì1,<li.diaservitù al salari:1lo ,_lai salaria_lo alla_ sociclù _soci_alislita? Pc,.chr, ,con quale: lorzn rnoLl'ltC- 10 non dico 111hasc a quule ordine dcli.a prnvvidcnzn divina, poichè io mi Lcngo sul terreno drlln concezione storica rnalcrialistica e ro~itiva - l'evoluzione storica si è effettuala da una forma all'lllLr.a appunto nell'indit!:)J/.1.indirizzo e )lOn in un altro?
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