-29legge santa, da una novella Santa Alleanza. Essa sarà sempre il primo soldato della pa1'ola di vita. Sguainerà essa la spada ? Lo potrebbe. La sua armata, la sua flotta, lo slancio unanime del popolo glie ne darebbe facoltà ; ma il principio che solo dev'essere in vigore, non glie lo permetterà che all ' ultima estremità. Ella sa che i patimenti sono la prova della verità, del diritto, della giustizia. Quando mai l'umanità ha conquistato una sola delle sue libertà, senza ostacoli. senza lotta , senza dolore? La spada, lo sappiano tutti, sarà dunque riserbata come ultimo argomento. Innanzi, e per guanto è passibile, la Francia deve addoperare la potenza delle idee e della lingua ;. far raggiare e penetrare dovunque, negli intelletti e nei cuori, il diritto, la giustizia, la carità che ella sostiene ; far altresì intendere, sempre con moderaz ione, con rimoslranze (enne ma conc?:liative} l' interesse che hanno tutti a sostenerla; il vantaggio che ne ridonderà, a coloro che vi si oppongono, di consentirvi e sottoporvisi. La Francia deve procedere in questa guisa più lungamente che può. Quando per effetto di questo suo luogan ime procedere, i nemici del diritto e della giustizia, saranno rimasti nell' isolamento ; quando i loro sostenitori, alleati, uomini politici e burocratici, soldati, saranno dernoralizzflti ; quando la coscienza stessa dei più pervertiti vacillerà, allora, se l'acciecamenlo persiste, verrà sguainata la spada. Ma quella non sarà più una guerra, sarà l' urto, e la caduta del fantasma . Con questo sforzo persistente di longanimità, la Francia conserverà l' onore di primo soldato di Dio, non per un eroismo
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