LA REPUBl3LICA ROMAXA B7 credono far parte del mondo crisi iano, sia no assolulamento autorizzati a ristabilire, coll a mi- · traglia , in Roma, il papa che distrussero in casa · propria. In questa furia di pass ion i , calunniano anche il ca!w licismo che pretendono cl ifonò ere . Come ! il cattolicismo non può vivere se il papa cessa dì abitare un dato lnog o , una data città? La r e ligione muore, se il Pontefice non soggiorna in Roma? Io cred r;Ya che la fr Je fosso nel cuore non ne lle muraglie. Come ! è assolulamcn te necessario che H capo t1 cl mondo ùomini in qu el palazzo e non in nn al t ro? Fn lanciata mai un i ngiur ia più grantle alla r elig ione di Cristo come qu ella di inchiodarla su a lcun e pietre? · Far rappresentare alla Frn.ncia, nella politica estera , la parte di una potenza papista, è contraddire primieramente la Costituzione ch e ba abolito la r e ligion e di Stato , in seconùo lnogo è avvil ire l' a utorità de l nost ro paese. Da tre sGcol i , ogniq nalvolta b Fran cia fn potente, essa a gì senza sp irit o di setta a norma del genio C011Cili::l.llte dr lla civiltà. Oggi , in mezzo a qu este esplos ioni t1i razzo di nomin i che tutte si soti rassero alla Chiesa r omana. ricondurre la F rancia sulla via di una politica se ttaria, è un abl>andonare ogni inllucnza. sulb razza ge r-man ica c S tllla r a zza sl<wa, è un rinunziare ad agi re corno m8mòro dell' Umanità , è un mdters i sulb. Yia della Spag na, e riUrarRi clai g rantli problemi . ~
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