. \ \ << l'apparec9hio bt1:çocratìco della n11ova Società « compron1etterebbe il progresso ·materiale ». E noi aggiung·iamo che si distr·uggerebbe oltre ~ a ciò l'interesse a ben lavorare; quel pri11cipio di a.mor proprio, ·innato r1ell'uonio e qhe .tanto anin1~ , . l'industria, le belle arti7 og·ni· professio11e;· verrebbe ~. · .. avvilito, non esse11do confortato da altro alloro che :- qtlello di . aver compiuto un'opera per la 8ocietà~ di aver migliorato il benessere proprio e l'altrui, Inentre l' uo1no è per sua na~tura egoista. Pur tro'ppD - il sentirne11to altruistico, nobile, . ammirabile iri s~ stesso, 11bn è s~11tito· da tutti gli uornipi: bisognerebbe il11lnaginare l'uomo modello, l'uomo perfetto, disinteressato, tutto amore, tutto . carità per il · , prossimo: bisogna immaginarsi l'uomo educato, che . si faccia scrupolo di recare il minimo danno al proprio simile: quando .avre.mo for1nato tutti gli . . . ' uomini di qu~sto carattere, di quest'unico tipo, allora potremo benissimo attuare · il Collettivis'mo. · · Ma lascio considera1~e a voi qua11to lonta110 poss-a l essere quest' ideale sogna t o flai Socialj sti ! Essi chiamano utopisti·. noi, riserb.ando a sè l'epiteto di pratici: ma se ben veggo, con un po' ·di riflessione si giu11ge a comprendere cl1e aceade tutto l'opposto, ~ se per pratico intendian1o poss-ibile ad ·essere effettua.to, date certe condiziòni della Società. . ·- Potreste mai immaginare che con una:rivoluzione Sociale si potrebbe attuare il Collettivis1no? Co1ne cambiare ista11taneatne1ite il caratter~; il . ·· naturale di ogni individuo? La So cietà non è affatto . . - preparata, 1natura _a un tal governo. Potrebbero • -·
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