~ o Parr. Scmprcpiu mi com ineo che Dio 1i è ~fato b~g.o d i molto intelletto. Cosi vi avesse fat to nascere 111 cond•z•one da colti va r io. Si, 1oi a1•e tc de tlo sa1•iamcnte: anche un caro elevato può equivalere ad una mancanza assoluta per la po1·era :;entt•. ~l a sapete quello che taluni r isponder eb - bero a queste 1•ostrc d :llicolta? r isponderebbero ch e quando 1•enissc qncsto COl o eleva to tutti i p roprie tari a r riccl•irebhcro; che il la,·oro per con~e,;uenza non mancherchbc nwi; cJ,c lo paghe~·ebbcro di più. La nazione intera , i ho detto che può equipnrarsi ad una grande fan• i ~l i a . Qu~ndo questa grande fùmiglia è ricca, che fa che il ~;•-ano còsti ? Q uando l' oper ajo lavora tutti i giorni dcll a scll imana, c tutte le ore del giorno; quando i lavori son pagat i più dell' usato che impor ta se invece d i un ba jocco d i pane bisogna comprarne due? All' incont ro, se la grande f;u11i!; l ia è povera che le giova il buon prcz'o del grano se ta nto c tanto non arri,•a a comprarlo ? Che fa all ' operajo avere il pane grosso se non ha modo d i provveder! o per mancanza di lavoro ? Tutto questo vi scnti •·cstc rispondere: ma io per veri tà non attacco grande valore a q uesto argomento. So che a compon·e l' equilibr io che si pretende ci vuoi tempo; c so ct.c la fame non pa ti sce d ilazione. P erò io sono el i coloro che pensano che per allontanare una crisi momentanea sia lecito al Govemo stabili re dci limiti all' estra1.ione. In làu i, che cosa in sos tanza deve essere la li ber tà commerciale ? L a libertà commerciale a pa rer mio deve essere un me7,zo per raggiungere il benessere social e : ma quando l' esercizio assoluto d i ques to mezzo allontana lo scopo, anzi quando sia causa di qnel llauello medesi mo che si vorrebbe evitare, percl1è esercitarlo in una maniera assolula? perché non muclificarlo ? perchè incrudel ire per un sovercl1io a ttaccamento alla dot.trina? Chiunque vuole assolutamente in tulli i luoghi, in tul-
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