Volontà - anno XX - n.12 - dicembre 1967

,·are la perduta felicitd? Oa,i110 una risposi a 11ega1i1 a e sco1uo– la111e I protagonisti dt:I roman:.o • Sulla strada• di Jak Kerouac, che, privi d1 una a/ler11ativa qualsiasi alla societd a11uale, ~ono l'espressione dell'inconsistenza e del· ta miseria morate, che 11ei11oti movime,r. ti criminaloidi de, Rockers e dei Modds itt Inghilterra, degli Outtaw in America e degli Ul1gm1i 11ell'U11ioneS01 1 ie1ica, ripe• 10110 le ben note esplosioni di violenza delle bande gio1•a11iliche hanno a/lfillo l'Europa lutera11a e p11rita11adell'ultimo Rit1a.}ci111entoe che sono state una note- 1•ole componeme del fascismo e del na· :.lsmo ieri, come delle • guardie rosse• oggi quando essi assumono '"' ,•oltu po– lllico. 4) IL SOLO VERO RINNOVAMENTO U,w seria spin/a rimiowurice tlei costu• m, si p1iÒ invece individuare, fra le varie stral'aganze moderne, nella moda del to· pless e in quella della mi11igom1a, esplo– se inl:.ialmente dall'Inghilterra e diffusasi m Europa e in America. Quale energica scopertura delle attrattive sessuali femmi. 11ili possono essere considerate ,mo dei ta,ui tentativi delle donne. sempre meno 1mrita11e degli uomini, di spostare .}e/li• pre pili l'allivitd dell'uomo dai campi del· l'azione sopraftallrice e violema all'at1e11. i.io11e1•erso il proprio corpo e quindi al· l'amore. I.A violenza delle polemiche che ha accompagnato tali mode e fa fotta che co,11ro di esse hmmo /atlo li/Ili i regimi dit1a1oriali rossi e neri ne è la conferma. Cli uomini si sono, o, almeno, sembrano, debolmet11e allineali facendosi cresc,•re solo i capelli, come nelle più libere epo– che del Medioevo e del Rinascimento e confere,ido una nota di colore al loro ve1,ticirio che però, i11 sosta11za, è rimasto ide111ico a <111e/lodell'epoca vittoritma; 704 perchè nella strada delle donne, questi • a11ticonformisti • 11011ado11at10 il gow 11etli110scoz.z.ese o il saio? C'è il rischio perciò cl1t!. la ribellione ostentata delle gio,•ani generazioni abbia solo un valore di sin1omo, ma 11011 rap• presenti una comestaz.ione totale alta ci· viftti consumistica, come non la rappre• se111ano le ideologie politiche della estre– ma sinistra. Un processo di ri111101•amentu 11011 può essere trovato più i11 10, semplice muta• mento di organiuaz.ione sociale, ma nel rovesciamento dei più intimi principi mo· rali della nostra esi.steni.a, che violemano e costringo11,;;,oggi l'animo e il corpo del– l'uomo quale esso è come essere biolo– gico. In sintesi, l'amore, il disinteresse e la libertd. devo110 sosti111ire la cupidigia di rcchez.za , di celebrird, di organizz.az.ione e di potenza, che, 111oltiplica1a,come per 11• 11'i11fezione, per centinaia di milioui di es· seri, diventano concime per la prossima guerra. No11diciamo certo cose nuove; dai Bra. mini indiani a E,,;curo, da Socrate a Teill,ard de Chardi11, da Tolstoi a Cl1a11· di, molti ha11110gid te,•ato lu11go la sto– ria simili voci, e al/eggiamenti paralleli più o meno sfumati appaiono diffondersi oggi nel mondo civile. L'importante è a,•e· re o acquistare la coscienza dei fini cui si vuole tendere. L'esempio e la protesta pubblica s0110 ulili e addiri1t11ra necessa• ri, ma devono verò sempre purificarsi da ogni forma di semplice esibizionismo c.d avere il coraggio di un rinno,•amento to– tale del fondamenti etici di 11110 ci1 1 il:ti che oggi, attraverso la trappola a spec– chietto del progresso e dello • s1 1 il11ppo », produce terrificanti fe110111enidi schiavitù collelliva, di violenz,(J e di guerra CARLO MATTEOTTI