Volontà - anno XVIII - n.6 - giugno 1965

paragonare una donna che si unisca liberamente agli uomini che ama, ad '\ma pozzanghera" o a un ''blcchkrc sporco"» (pag. 2-l). Mentre in Gran Brc1agna il Partito labmista l'ifìuta :lncora oggi di appoggiare ufficialmente il movimento per il controllo delle nascite, in Francia e in Germania i socialdemocratici non hanno mai seriamente tentalo (neppure quando, come in Francia, ebbero il no1r..re in mano) di rare at>rmrnre le leggi vigenti colà, come da noi, contro la divulgaziOnc degli anticoncczi~nali, in Italia i! P.C.I. ha appoggiato l'intrusione dei peggiori rigorismi sec;suofobici del Concordato della nostra legislazione sul matrimonio e sul « buon costume» (13), e lo stesso leader del P.S.l. si è rremuralo di proclamare che un'autentica società socialista non potrebbe che essere « una società di casti costumi » ( 14). « L'asc;ioma marxista che la riforma sessuale sarebbe un corollario automatico delle trasformazioni economiche è ,!imo.stralO fai.so dall'involuzione puritana che caralterizza il costume sessuale dell'U.R.S.S. a quasi mezzo secolo di distanza della Rivoluzione di oltobre e J. di::.rctto ctclla totale socializzazione dell'economia ... Tn Cina la sessualità è guardata con estremo ~ospeuo e sistematicamente repressa. L'unica forma di sessualità ccnsentita è quella matrimoniale a scopo riprQdutlivo. Tutto il resto è 1.:onsiderato immorale e riprovevole ... Negli U.S.A. le donne, pur partecipando in massa al processo produt ti\·o, e pur godendo cli salari che farebbero invi– di.\ al piì.1esigente dei maschi, si dibattono ph't che mai nelle pastoie nevro– ti:aanti dell'etica sessuofobica (Kinsey ( 15) e le valanghe di nevrosi rem– minili, in.segnino)» (pag. 28-29). Gli individui sessuofobi e autoritari imporranno o sosterranno sistemi sQCiali autoritari e sessuofobi anche se non avranno privilegi economici e socia. li dt1 difcndcre: « L'espropriazione e la collettivizzazione degli strumenti di produzione, pur potendo essere condizioni necessarie della liberazione totale dell'uomo, non sono condizioni sufficienti, perchè la struttura gregaristico-auto– rirnria delle ma~sc e delle dirigenze può essere cd è non solo il prodollo della ~lrt,ltura proprietaria capitalistica ma anche (e 1alvolta esclusivamente) il prcdolto del condizionamento psicologico realinato cçn l'educazione sessual– mente repre~siva (si pensi ai risultati dell'educazione conventuale, che pre– '->Cindcspesso dalle strutture familiari e proprietarie tipiche del capitalismo tradizionale) f> (pag. 43). « Chi abbia un minimo di sensibilità e di spirito di o.sse1·vazione non può nqn vedere quanto svitalizzati, annoiati e lunaticamente aggressivi siano tanti giovani (dell'orbita capitalis1ica come di quella sovidica, .senza differenze apprezzabili) che ciondolano eternamente da un juke-box all'altro. da un fìlm sexy o giallo, all'~ltro, da un "balletto" all'altro, totalmen. te assorbiti in questa ossessiva ricerca di eccitazioni audivisive, visive o tattili (IJ) I! P. S. 1. si è a:.tenuto come Pilato (14) E' quel Nenni che. il 14 dicembre 1965, è stato ,icevuto da Paclo \'I che gli ha regalato l'ornlogio di Giovanni XXIII; Nenni h:, ricambiato. don.:mdo a Paolo VI. un volume do\·c com– menta più che favorc\·olmcn1c 1·enciclica « Pac•~m in terrb •· (15) Di Kinscy s1 lcgg;ino: Il compormmcnto sessuale dell'uomo: li comportamento sessuale della donna (Ed. Longaoes.i). 364