Volontà - anno VI - n.10-11 - 15 dicembre 1952

Q11,•I clw di,~tingue le (C rcst<111rnzio- 11i i<le,)logiche )) è fo 11wfo/ede. Pro– dotti come sono dalfo crisi di 111w cr"dc11z,, collcttitm, questi movimen– ti prcu:ndono restm1r11rfo i,1 <1str111to. w1:i rf>alizzarfo i11tegralme11tee, co– me se 11111/11 fosse ,wve,111to;al tempo stesso, 11111/a rifiutmw tanto impla– cabilme11u• qmmto di essere misurttti ,. limitati dalle norme della fede cui prl'te11do110 ispirarsi. Gi<,ccllè la fede i11qmmto trtlc essi gi11clicm10 scmpli– ce111,•11tc i,wtw. Di ciò, 110n v'è esempio più gran– tlioso. nè chiaro, di. q,wllo del co– munismo, il qu"lc 11c1sccome re<t– zio11c rmliclllc ctl fa{Jimento del so– cifllis11w ,•1ml11zio11istr1 e filantropo d,•/ st•colo XIX e si definisce volotll<Ì di rf><di:zoreiutegmlmentc gli ideali s,•11:;r, (/'altr,• parte tc11ere in ,tltro conto che utilitario fa sost(mzn di q,wllu /nit•. Due sono i11/fttti i /011- dm11(mtirllrllllcristici ,le/ comunismo contPmporm1eo, e 11111',, due enuncia-. ti dr, Lf>11i11: il primo è.clie il socictlì– smo .~i rN1liz:t1 1wr volontà ill11mi- 1wu, di pochi; il seco11do è che, nel corso dPlfazione, 1,011 c'è pri11cipio i<lPalP c/u_• 1,011debbo cedere ol crite– rio ddfopportu11itti. Fra tali 11or111<> <' l'amica /ech>socfolistll e',> contrtul– di:iom• e.~sN1:iul,•. E, i11/flfli, 11011 di fede si. tmtta, "'" di volo111cimpfo– cubile. Clw, 11e/J:asse11:::a di fedi, trionfino i loro surro_fwti, 11011 c"è merm;igli(1. Un i111('//et11wlenel dubbio si può f<•rm(lrt• e riflettPre, (foto clie poss11 1• sar,pfo resistere alle pressioni che si ,•11:(•rcitmw su di lui, come su tutti. gli 11/tri. M11 le società 11011 si fcrmmw: h• società mm vivono di dubbi. mli di rtfli ,. di ffllli. I~' 1wrc/1è gli alti,, i /111tisi giu:stificl1i110,ci. vogli<mo rtt• gio11i, vere o fi11tc. Il famoso 1< pri- 536 11111,n vivere 1► è, per Ci11divid110, il principio delrllbtlico:ionc. Ah, la col– le11ivitti che, tr(lsci,wt<t dagli. evcmi e dlllln loro for:r, uwg[;iorc, frn pn– ,luto il se11sodell1•s1wrm1.:eg1•11erosc e delle opinioni. fnme, obbecliscc /(I.• u,J111e11rn ,ul 1111t1 legge d'i11erzfo: Il gran 111111wro, la 11wggiorn11zt1, lt, 11ws!m,inso11111111, se non c·è citi v,•rt1• mc11te fo i11cort1ggine I' ai11tft, vi.ve in s1<110 di ,,eces.~itti. J)lt, è 1111 errorP volgar<>. e p(lrtfr;oformc11tc• sciocco oggi, pensare e/re le ,wcessità cui obbedisce il gran ,wm.ero sfo,w sol– ta1110 nrnteriali. Per l'a111mnto, quel che /u, caratteriz:"to l'Europ" th•i du<> dopog11errt1 è stato il fatto enorme di 11rnsseassetate (r illusio– ni. e che i11e11itabilme11tes1•g11ivmw coloro clie offrivan loro Cil/usio11c 11i,i gmndiosr,, o /a f,11:io,w più grossa. << Il volgo vuol 1•ss1•rt• i11- gtm1wto )), dice t,, rozzn 111assim11 lari,w. Alt,, 11Pllofan"' di SfJCrflll· :;" <>di /Pde clu• poru, le mllss,• modenw r1 nutrirsi d'ingmmi crwr– mi. c'è, sfig11r11to t1vvililll, fpsse11:t1 st1•ssll'delfo grmulezza 1ww11<t. Qm•lfo fame i• oltrellonto dcglllt di rispello qw11110 ;. spregPvofo il ci11ismo ,h•i f"bbrirorori di ingmmi. No11 dt11H/lll' sulle 11rn.~.w pos.~itimo .~c111·ic<trci dd /Jt'so d,,IJo sconforto ,, dd dubbio in cui 11oiiutdh•111wli vi– viwno oggi tanlu p(lrle dello noMrn virn. SflpJ1illmo bene che q11esto è un p1•so ,ht 11or1ur,• fi11cl1(> sfo 11cccssario. Ma 111•111mn• po1n•1111110 li111i1arci r, t1,,111ou;iurt· i falsi proscni, e co11si– d1•run• il nostro compito "ssolto quwulo abbim111,11rc1111111foto le pro– v,• d1•lla lor,J .frdsità. I falsi pro/t'li por111110 i11 loro lo 11è11wsieh<> li ,Jj. sp<>nlt>rù, ,. mm s1u•t111 tt 11oii111ellet- 1uali lltlP!fJ;Ì<1rci a strumn1ti ,h·I f'fllo.