Volontà - anno I - n.6 - 1 dicembre 1946

Il mutuo appoggio e il suo significato politico (vedi N. 5) Il n1utuo appoggio implica la vita in società E chiaro rhl~ se il mutuo appoggio (' un fattore polenle eia m:,sicurt1rc la iOJ)nt.\vi\·c11z;:1 1 g(i uomini debbono av .... ·re vissuto sempre in :,ocietà pcrchi· .se fossero "tali isolati 11011 avrcLbcro mai potuio :.opravvivcrc in condizioni che hanno follo sparire animali meglio provvisti cli difcs,1. Kro1,otki11 eon– sacrò una grande parte del suo lihro a dimostrare che la vita in i-vciclà (' moho diffusa Ira gli .,:mimali e che 110n è affallo 1111 requisito unrnno. Il la– voro di l..,cwisMorgan (co11osciuto meglio. oggi, attraverso il libro di F. E11 ~els (1 L"originc della fomi~lia. dcll:1 proprietù pri,•al:1 e dcllr, Staio ,► <·111· è basato .;ul libro<( Socictil A111ica ►) di Morgan) ha ~ii:t IUOt-lrato tlw i gruppi sociali nelle tribl1 hanno uni,•ersalnH'IIIC pre<>cd1110 le ~orieti:, nelle Cflltdi le famiglie ~ono il gruppo 1u·c.do111i11an1e. Tra coloro clic con 11' loro ricerche J1am1<f stabilito la preccJenza della 1rihl1 sulla farnigli:•. fi_;!ttr:t Elie Rcclu-.. il fratello del gcOJ:!rafo Eli!ò"cnl{c(·lu:-. Furono le sue ricerche ~(•i<'1itifìC'hc i11 ;mtropologia che lo condu&cro alle sue convinzioni anarcl,iclu.'. Questa questione della trihì1 <" della famiglia è import:.111tc pcrch(" ~i crede coniunemcnle che nei 1em11i prirnilivi gli uomini err:.1~-,eru in pic,·oli gruppi o::tili 11011 avell{lo tra cli 101·0 legami di famiglia. Dei m.ic: .;fri i~11or.a111 i in~egnano ai bambini che ~li uomini ~ono passati progrC'SSiva111e11lj'.!dallo staio ,;:cha_;!g:io, in <·ui le folle intestine ('rano la re~ofo, ,lt quello di .:'0,ciC'I0:1 naziorndi in C'ui l< la pa,·e )> (' lu couclizionc sacra della razzn umana. È i1111. tile far notare "ome un tal(• c-011cetto 1u1ò essere c011\l'llic11k :dia fìlo-.ofì.1 del enpilnli::-mo cd :rnche .ai rifor111is1i _;!radualisti. Però 1111raie concello non <·orri~ponde del lutto ai folli 0 .... ~•n,ili cd alle ri(•e1·,t>i1c cd :tn-ebbc rc"'O .b ::-opravvivenza dell'uomo irnpo~:a:ihile :-(• Core :.tato la nonna delle <·011dizio11i di vita clelruomo primiti\'O. La rliffusionc di que~to punto di vista complc1nmc11I<• fol:-o e politÌl"l· rncnlt.:,pa1·zial<" è dovuto in :;n.1111>:1rtc a ceri i scrillori sricn1ifìei popol.u·i ,·hl' hanno \Oluto ,lare una s:rnzio11<' 1< i:,•if'nlifìca >> alla filo,ofì.i ,·apitalista. Così 1-1. G. \Vcll.s-nella èmt" Brc,c storia del Momlo ,i ClllC'llt" il "iudizio <·ht· i "H~ri uomini )1 (Cro-Mai,!11011) .:-i t-ono :-:o:.;tiluiti agli uomini di \e:t11- 1l<• .. 1lial , Ì11('Cndo h1 lolla pc-r il fibo: c-,,j hanno prohabilmrntc <·omhattuto 16