l’ordine civile - anno II - n. 14 - 15 luglio 1960

l'ordine civile Ovunque uno si gira incontra un mare di bandiere, affiches, monumenti erO'i– ci. D-al giornalaio, giorno dopo giorno si incontrano le stesse riviste ed opusco- • li con le conta1d,in 1 e o gli 0 1 perai sorriiden– ti sulle copertine, e non sono solo gli stranieri a sentirsi soffocati e talvolta esasperati. Ma la maggior parte della gente im– para -a viverci insieme, imp-arano quan– to valore attrihuire alle promesse del partito, imparano come leggere fra le righe dei giornali. Ci si sviluppa così un senso acuto ,del doppio ,giuoco, del– le divergenze fra le promesse e i fatti, e nasce così l'ironia nei giovani. Che ,abbiano l'abitudine di leggere fra le righe, si accerta subito ,dalle loro domande: ma è vero che c'è questa spa– vento•sa disoccupazione nell'ovest ( uno a•ggiunse col sorriso fino che deve essere comodo fare il disoccupato quando si ha la televisione a casa· e l'automobile nel garage). Pensa che al popolo ame– ricano piaccia Eisenhower? Cos'è que– sta faccenda negli Stati Uniti fra negri • e bianchi che non v·anno a scuola as- • sieme? Ma spesso -si sente l'atteggiamento ironico come un'arma -di difesa, sia con– tro critiche straniere, sia contro i loro dubbi personali suscitati dalle diver– genze fra la teo-ria e la •pratica del Cremlino. Se si domanda dei· fatti in Ung:heria, le risposte non sono le solite ufficiali; che un -gmppo di fascisti, con intenzio– ni imperialistiche, ingannarono gli ope-. rai e gli studenti. Invece raccontano che i via,ggiatori proveui-enti da Buida-pest dicono che si vedono solo vecchi per strada, e con un sorriso ironico, spieg'a– no che le democrazie popolari sono eco– micamente necessarie al -paese. S'incontrano studenti di filosofi.a che hanno dato esami su materie come cc La lotta contra lo religione » che compren– de letture dei filosofi atei,sti francesi del '700 ed anche una conoscenza profon– da della Bibbia. Spiegano che nei nuo– vi metodi nel proseguire la lotta· con– tro la religione si evitano gli atteggia– menti grossolani precedenti, il sempli– ce impeTativo: ~e non credere>>. Ora. •ar– mati di una ·buona -conoscenza della Bibbia si diee cc credi come vuoi » e si dimostra ai fedeli l'assurdità lo,gic-a del– la loro fede. Però, quando si domanda del suc– cesso del nuovo metodo, :raccontano ·èol solito sorriso, c-he le Chiese sono piene la domenica. Se ci si azzarda ancora -di più e si chiede delle loro abitudini per– sonali, si può sentire non •solo la rispQ• sta. «·Sì, sono stato ·battezz.ato », m·a anche, cc Sì, ogni tanto m Chiesa: .. quando sento il bisogno di chiedere qualche .co,sa ·a Dio ». L'ironia serve anche per trattare di problemi delicati, per •parlarne in ma- niera obbiettiva, ,ma senza mai lascia– re in 'dubbio la natura delle loro ,simpa• tie. ParJando dell'U-2, l'aereo america– no athhattuto •1ai russi mentre compie– va una missione spionistica, in questi giovani non si sentiva un atteg.giamen– to di rabbia o ,di offesa che la sovranità del loro paese fosse stato violato; inve– ce mostraiv,ano una soddisfazione che nel doppio giuoco ,degli int!"ighi inter~ DJazionali, l',avvers-a,rio' avev,a fatto una ~ossa falsa ed era stato preso cc con le mani nel sacco ». Ri 1 battere loro, -che di spie russe ne ·erano -state deportate a dozzinre d.agl,i 1 St·ati Uni,t>i, o che sotto– marini russi avevano spesso violato Je acque territoriali americane non impor– t,ava. Il ,punto cruciale era di non e-s– sere scoperto sul fatto. M,a se si compiacciono ironic-amente . sul giuo-co internazionale, questi giova– ni mostrano anche una gran voglia di abbassare la cortina di ferro, -di accele- pag. 23 rare lo sviluppo di contatti -con l'Occi– dente. La domanda, « •se prevedono -che ,gli Stati Uniti ,diventeranno mai comu– nisti » sembra loro ingenua, e si diver– ton•o ,di fa11e giuo;co suiH•epaure de~ tu!l1i– sti americani. cc Vieni a fare due passi con noi, se non hai paura di essere -di– vo•rato dai lupi rossi », mi diss·e uno. Sono questi i più gio,vani ,di questa nuova generazione russa, studenti uni– ve11sitari, impiegati, che la sera condu– cono i loro affari per le ·strade delle grandi città. Nel loro senso di ironi,a, has·ato sulla fiducia di essere al corren– te delle realtà, hanno riconquistato un senso di umorismo ed una flessibilità che mancava alla precedente generazio– ne. Vatte-ggiamento d:el sordo sembra oraimai su 1 peraito, e cert>a-moot·ei P'rohle– mi -di convivenza saranno molto facili– tati ,dalla evoluzione di questa nuova generazione. CLAUDIO SEGRE . Olivetti Studio 44 oli.vetti è la macchina per lo studio professionale per il piccolo ufficio per il minore lavoro del grande ufficio. 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