Critica Sociale - Anno XVIII - n. 13 - 1 luglio 1908

CRITICASOCIALE 207 La follìa di Gesù La figura di Oesù, se può dirsi sia stata un bel sog– getto per la pittura e per la scultura, non può dirsi tale por la lirica o por l'epica, o Lanto meno sl ò prestata al romanzo e al dramma. !\ln 1 se Gesù ò riuscito a sfuggire all'arte, non è riuscilo a srugglre alla storia, che lo ba spogliato di tutti I voli della leggenda ido• latrai non è riuscito a s(uggiro alla sclenu 1 che l'ha trovato un bel soggetto clinico della famlglta psico– patica. li dottor Blnet-Saoglé 1 dopo avere esperimentata la sua diagnosi scientifica sopra/ vnifeti ebrei, oolloca Gesù sulla ta,•ola anatomica e, col metodi della scuola antro– pologico-criminale, ne fa la di11guosimedica più minuta o pi.ù rigida. fo un eòmpito arduo, senza dubbio; vi ò riuscito almeno? Crediamo di sl; aggiungiamo auzi che per ora non si poten faro rtl più; che difficilmente in avvenire si potrà. fare di meglio. COlla scrupolosa seronità dello scienziato, il qualo sa che ò tanto assu.rdo disprez1.Mo un pederasta o odiare un nssassino, quanto disprozznre un rachitico o odiare un canceroso, perchò gli uni e gli altri sono del malati, o perciò degli irresponsabili, nel primo volume or ora comparso('), di Oesù esamina Jlendit(l, la costituzione o la pslcofogia, riservandosi di e11amlnare le conoscmze, lo idu, Il dtlirio, lo alluci11azio11i In un secondo, o in un teno e ultimo lo emozio11i, i stmUme11ti e gli atti. Anzitutto nella Introduzione Incomincia dal fare l'e– segesi critica dello sacre scritturo dal punto di vista clinico e - contro coloro che negano assolutamente l'esistenza storica di Gesù e negano ogni valoro storico al Nuo,·o Testamouto - viene alla importante conclu– sione che II gll Evangeli sono biografie ingenuo o &incere di un valore storico incontestabile 11 (pag. 17), perchò gli autori di essi, chiunque sleno stati, " hanno descritto, senza comprenderne la natura, un caso di follla reli– giosa, un caso di teomaoia all'epoca in cui la neu!'o• logia e la p,ichlatrla non erano nato 11 (pag. 56); gli Evangell, in&omma, cl forniacono un bellissimo esempio dl quella sh1drome che Régis ha chiamata dl Colarci, dal nomo dell'alienista che primo no ha segnalata l'esistenza. Passando a studiare l'eredità. psicopatica di Gesù, ri– leva che questi, uato in tempi o in paese in cui la ignoranza era 1>rofondae la religiosità. intonsa, portava un nome mistico e clericale; i genitori di lui erano persone assidue alla sinagoga e al pellegrinaggi della Pasqua In Gerusalemme. I fratelli non erano meno re– ligiosi e Giacomo andava fluo al fanatismo. Dunque quella di Gesù ora evidentemente una famiglia di devoti, Ora la devozione, comune presso i popoli primitivi e presso gl'individui rimbambiti, è un segno di degenera– zione, che perciò si ossen·a presso i Roggettl deboli o ammalati, come I sentimentali e I suggestionabili. È frequento Il ratto di genitori devoti che generano del pazzi mistici. Nessuna meraviglia perciò se lti unione di due devoti - Giuseppe e Maria - somman<lo le loro tare organiche, accentuava la <lcgenerazione ereditaria del discendenti, atfettl da Ideo fisso e da deliri siste– matici. In una parola, la. famiglia di Gosii, ohe sopra trodiol membri contava un pazzo religioso, due semi– pazzi religiosi o quattro devoti, ossia setto mi11tici 1 pre• senta tutti i caratteri di una degenerazione, verislmil– monte di origine alcoolica. La immediata estinzione di essa sembra conrermarlo. (I) l,(I folk de J/1111, odlt. A. Malvtno1 l'Mle. Il dottor lllnot-Sanglé 1>assapoi ad esaminare la co– stituzione e la psicologia di Oosl1.Questi era delicato o debole tanto da non potere portare - come gli altri - la sua. croce e vi morl so1>ratroppo rapidanhrnte; fu di piccola taglia, t1mto da poter cM•a\care un'asinella; rn– ceva molto uso di vino, come si vede noi frequenti bnnohettlj quel che più couta 1 digiunava molto. Fa uno studio esatto sul sintomo dell'ematidrosl o sudore dt slm911e, frequente nei soggetti nevropatlcl, psicopatici o degenerati mentali in seguito a commozione vin. e pro– fonda; o un altro studio non meno esatto ra sul scrngue e acqua sgorgati dal costato di Oeeù, ronomeno niente strano, dovuto ad una possibile pleurite del polmone sinistro. Tutti questi sintomi e renomenl costituiscono quella cbo io medicina viene chiamo.la - come abbiamo detto - sindrome di Cotnrd, gli elementi della quale sono: a11algesia - iclte di dominio - idee à'f11vasamento iclu d'immortalità - idee ipocondriache dl 11011 esistenw o di distruzio11e d.-tl corpo uma110e del momto esterno idee di autonmtilazio,1e - am'>ascia mela11co11ica. Ora Gesù - secondo gli Evnugoli - presenta appunto qua9i tutti questi elementi della sindrome di Cotnrd 1 cioè: idee di dominio, in quanto si credeva figlio di Dio e Dio egli 11tesso;idee d'lnYasamonto, in quanto si ero• dova tentato dal demonio, come nel deserto; idee di immortalità, In quanto si erodeva etcrnoj idee di di– struzione, in quanto credeva prossima la fino del mondo; ldoo di automutilazione, in quanto prescriveva le am– putazioni di quegli organi coi <1uali si pecca, corno gli occhi, le mani, I genitali; ambascla melanconica 1 come quella dell'orto di Oetsomanl, ccc. Con sintesi meravigliosa Il dottor ninot•Sanglé con– cludo che Oes1'i,nato fra il Mediterraneo e Il lago di 'l'iberiade, In fondo ad una provincia montagnosa, bo– schiva, poco rrequentata, selvaggla 1 in on paese di buon vino, In un'epoca In cui l'alcoolismo infieriva sulla po– polazione ebroa, in un borgo sperduto dove ora oaturalo il dispregio dello città o del cittadini; figlio di un pio carpentiere e di una devota casalinga, fratello di un asceLa stecchito o -sudicio che, soggiogato da lui, dh·iene a sua volta capo di setta o paga colla sua vita il Huo fanatismo; zio di un caposoUa, che ebbe la stessa sorte; proilo di coutadinl cosi ingenui e miseri da provocare la piolà dei runzlonart romani i avente nelln sua fn– mlglia sette mistici sopra tredici membri; piccolo di statura e di 1>e&Oj delicato di costituziono cosl da pre– sentare una lunga anoressia o una crisi di ematldrosl; morto prematuramente sulla croce per sincope di de– glutizione facilitata dalla esistenza di uno SJH\ndimouto pleurltlco, verlstmilmente di natura tubercolosa; a,•euto hlee di eunuchlsmo, rti oedlplsmo, di amputazione ma– nuale, rivelatrici di desideri sessuali ardenti, se non di perversione seuuale e <l'im))otenza, Oesl1ci si appalesa flsleamento e mentalmente come un degenerato. Come si vcdo 1 senza tenor conto dei domml della re– ligione e dei pregiudizi della fede, senza tenor conto dell'Insegnamento ufficiale e della opinione pubblica, basandosi unlcameuto sui dati foruitl dagli storil.:I degli Evangeli che, con evidente buona fede, cl h1u100 con– servato - senza comprenderne In natura e la Importanza - un grande numero di ratti reali, il dottor lllnet Sauglé ha stabilito l'esame clinico di Oesù col metodo dello sclonze naturali, come ò stato ratto In Itali&. dalla scuola lombrosiaua per Il T11&iO, per l'Alfieri, per Il Leopardi e per tanti altri. li merito maggiore del dottor Binet-Sanglé non è so-