Critica Sociale - Anno IV - n. 16 - 16 agosto 1894

CRITICA SOCIALE 253 Nel secondo gruppo, che potrebbe chiamarsi dei saprofiti sociali, noi disponiamo gli individui che riescono a vhrere utilizzandocose abbandonaledai 101-0 produttori o dai loro proprietari. 'l'ali, por esempio, gli spigolatori, i 1·igatlieri, i conciaiuoli, i raccoglitori di sterco o di mozziconi di sigaro,od anche quegli esse1·i equivoci, di cui formicolano i quartieri poveri delle città ol'ientali, e che Flaubert chiama i manota/01·1 111 cose tmmomle. li terzo gruppo, influo, si compone di tutti quelli che. sen1.a cavar nulla dil--eltamenledalla natu1-a, p1'elevanouna parte dei prodotti raccolti da altri. Gliindividui che appartengono a quest'ultimo gruppo possono essere predatori, mutualisti o parassiti. Vi ò predatismo, quando essi, per procurarsi mezzi d'es!sten1.a.distruggono la comu111tà da essi attaccata. E ciò che avviene, non solo nelle guerre senza quartiere che si ranno i selvaggi ed i barbari, ma anche nelle battaglie accanito che si combat– tono sposso fra certe specie di formiche e di ter– miti. Chiamiam9 mutnalisti quelli che scambiano dei servigi coi lavoratori che forniscono loro la ma– teria pl'ima. Tale ò il caso degli indiYidui impie– gati nell'industria manifalturiel'a, nei traspo,·ti, nel commcr·cio. nei servizi personali, negli impieghi e nelle pubbliche funzioni. La stessa divi ·ione del la– ,·oro esi te in talune comunità auimali 1 specialmente nelle società di formiche, nelle quali, allato a quelle che fanno la raccolta, si l1'0vanooperaie che si li– mitano a costruire i granai, l'iporvi le messi o con– tribuire alla difesa. In una specie esotica vi sono persino individui, cui fu dato il nome cli forniiche– dlspe11sa, perché le loro funzioni sembrano limi– tarsi a immagazzinare nel 101'0addome, rigonfio come un otre, il miele che le altre hanno raccolto. Vengono alfine i parassiti, che possono derimre da tutte le categorie precedenti. Possono esse,·e agricoltori arriccl1iti e fannulloni, come funzionari e ( sinecuristi », o guerrieri trasformati in ladroni. In !!enerale noi collochiamo in questa categoria gli inchvidui o i gruppi sociali che sono inutili o no– civi alla comunih\ che li mantiene. I metodi impiegali da questi parassiti per rag– giungere il loro scopo, che è consumare senza pro– durre, possono classificarsi come segue: 1. 0 Dolo o violen1,a; 2. 0 Sfruttamento del mal costume e delle pas– sioni sessuali; 3. 11 Occupazione di funzioni inutili; 4.' Appropriazione privata dei mezzi di pro– duzione. Dh•ideremo dunque i parassiti sociali in quattro gruppi; parassiti predatori, parassiti sessuali 1 pa– ra sili politici e parassiti propriotarii. Ciò non si– gnifica, s'intende, che noi pretendiamo tacciare di pat1aSSitismo tutti i reddiluariie tutti i « sinecuristi ~; ve n'è, per fermo, che mettono a ~rontto i loro ozii per compiere lavori non lucrahvi, ma utili tuttavia alla comunib\ che li mantiene. Soltanto non può contestarsi che, dovunque delle funzioni inutili e dei privilegi ereditarii danno a gruppi piìt o meno numerosi la facoltàdi non far nulla, vi sono :-;emp1:e moltissimi individui che abusano di questa facolta. Notiamo, ciò dello, prima di addonti-a1·cin mag– g-iori particolari, che il parassitismo sociale, come il pa1·assitismoorbPfinico,ò tanto più accentuato quanto meno sforzi deve fare il parassita per sfl'ut• tare la sua vittima. 1.• t pa,·assilt p1·op1·/e/a,•/t rapp,·esentano dunque la forma ideale del parassitismo; sono le tenie del corpo sociale. La ricchezza lluisce a loro rt· : facilmente come la materia nutritiva al ,·erme B1b1otecaGino B1arco solitario; il prelevamento proprietario a,•viene, per dii· cosi, automaticamente. l'al momento che ,·oi pos– sedete terre, case o capitali industriali, voi potete, corno dice Enrico George, sede1·, 1 i e fumare la vostra pi1>a,voi potete sdraiarvi, come i lazzaroni di Na– poli, potete montare in pallone o sca.varc un buco nella tor1oae, senza far nulla, senza aumenta1•edi un atomo la ricchez1.adella comunità, voi riscuo– terete trnnquillamenle le vostre pigioni, i vostri ntti o gli interessi dei vostri capitali. 2. 0 I pa,•assill pollllct, cioò tutte le variefa di , sinecuristi >, dai cortigiani i pH1 dorati a taluni dei pili oscuri t-ravelU, non debbono spiegare un·at• tività molto mag~iore dei parassiti propl'ietari. Al pill ranno finta ai esercitare funzioni utili, e del resto vi hanno molti esempi per provare che il rispetto delle tradizioni può essere tanto fo,·te da rar sì che non si sopprimano,e magai·i che si c1•eino, funzioni manifestamente inutili. Taine, nel suo Ancte11 ,·éotme, ci offre il completo elenco degli impieghi cosidetti ora:lost che esistevano alla Col'le di Yersni1los; ve n'è di realmente straordinarii. L'intendente delle caccia riscuoteva 18.000 lire di rendita por dare la sua nrma due volte all'anno; la guardia del letto della regina ne rice\'e\'a 12.000, bcnchè si ignorassero le attribuzioni di siffatta ca– rica, ristabilita noi secolo x v111 e che non esisteva più da Anna d'Auitria in poi. Citiamoanco1-a i due 1>0rla-scggettadel re, che venh 1 ano ogni mattina, in abito di \'elluto, colla spada al nanco, a verifi– care e vuotare, se del caso, l'oggetto delle 101·0 fun– zioni; questo umcio vale, 1 a a ciascun d'essi 20.000 lire all'anno. 'umerosi esempi analoghi frovansi ancora nel– l'Inghilterra attuale, il paese classico delle sop,·a,•– vivenze medioevali, imbalsamate nell'ambiente mo– derno come insetti nell'ambra. Forse Vittor llugo ha inventato quel mirinco parassita che è lo « Stap– pato,·e delle bottiglie ,lell oceano •• ma certo il • Lord guardiano delle cinque porle•· questo cor• tigiano che non ha forse mai messo il piede sui docks, riscuote una paga uguale e non laYoradi più. 3.' t para.sstlt sessuati son tutti coloro che vivono dell'altrui mal costume, h·aillcando la loro persona (prostituzione) o sfruttando l'alti·ui (ruma– nesimo). l,e varietà dt rumani sono infinitamente numerose. Citiamo soltanto i parenti che vivono della prostituzione della loro p1-ole,i mariti che sfrutL,110la moglie, i tenenti-postribolo che fanno da anello di con$iunziono fra il pamssitismo ses– ·suale e il parassitismo proprioL,r,o, le molteplici variet..-\di souleneu.rs, dal 1na,·Lou dei suburbi fino al lanceu ,· delle socieu \ equivoche ; o allre forme hll'vate del lenocinio. I parassili sessuali non possono confinarsi nel– l'immobilità dei redditua1·il o dei « sinecuristi ». Por procurarsi mezzi di sussistenza essi rlebbono agire. porre in opera certo facolfa speciali; la pro– stituta dove fare degli sforzi por attirai-e la clientela, il souteneu,· per conservare la sua gan1 .. '1 1 il tenente– postribolo por diriger-e il suo comme,·cio. Pe1· con– seguenza, benché la lol'Odegradazione sia generai· mente maggiore pc,·chò le loro condizioni cl'esisten,.a sono deplo1·e,·oli, non perciò è meno vero che il loro parassitismo è meno accentuato che quello degli oziosi della prima e della seco11da catego1•ia. ,1. 0 t pa,·assiU p,·edalQJ·f, che Fourier chiama « scissiona1·ii », sono lulti coloro che, per frodo o per violenza, derubano la società di una parto del suo reddito; gli 11su1·ai, i delinquenti professionali. gli aggiotatori, e cosi pure i negozianti di metalli p1·eziosiche limifano le loro operazioni a profittare delle diffe,·enze fra il poso ,·eale e il peso no1·1nale dello monete, ritirando dalla ci,·colaziono le buone