Almanacco italiano : piccola enciclopedia popolare della vita pratica - 1919

- 1:3 - Calendario civile italiano. Il cal011clario ùoi giorni fostivi per gli etfoLli civili, stabilito con la. legge l'J giugno rnt;; o con decreto roalo clol ,t :igosto l!Jl3, n. 1027, dichiara festivi i s<'guonti giorni: Tutte fo domeniche; il primo giorno dell'anno; il giorno dell'Epifania, dell' Ascensiono, dell'Assunzione, del !!O settembre, di Ognissanti, di Natale. Nello festo civili sono chiusi gli nffici governativi amministrativi e giudiziari, quelli provinciali e comunali, lo banche o le scnole. Non si possono fare atti di esecuzione, nù protestare cambiali. Per la legge 5 maggio 1861, n. 7, la prima domo11ica di giugno Ì' (t'-~/rt nazionale, por colebr:tro l' u11iUL ù' Halia e lo Statuto del Roguo. Si festeggiano civilmente auche /ll• tre date, bencltù non legali, in tutti gli uffici, cioè gli onomastici e i natalizi delle Loro Maestà (onomastico del Re, 1• sett.; natalizio del Re, 11 nov.; onomastico della Regina, 18 agosto; natalizio della Regina, 8 genn.); l' ai111iv. della morte di Vittorio Eman. II (9 gennaio) e di quella di Umberto I (29 lugli o, ma ufficialmente trasportato al 14 mar• zo, natalizio del compianto He); o altri :mniversari patriottici locali ('.? giugno, m. di G. Garibaldi, ec.). Calendario dei Protestanti. Lo <liverso confossioni protostanh seguono il calendario gregoriano in tutte le sue particolaritit, anche per il computo della Pasqua e delle principali feste mobili, delle quali però clii esclude l'una, chi esclude l'altra; ma quasi tutte poi, siccome non venerano nè la Vergine nù i Santi, escludono tutte lo solennifa della Madonna e le feste dei Santi. Invece festeggiano sin• gnlarmente la domenica di Passione, quella de1Je Palme e il venerdl santo. La Chiesa anglicana osserva tutte lo feste cattoliche. escluso naturalmente 1111 gran numeÌ·o _di Santi recenti. La Chiesa protestante tedesca ha inoltre le seguenti feste mobili: Buss uncl Bettag (giorno di P"nitenza e preghiera), il mercoledì dopo la prima domenica di qnaresirna, so quel giorno cade in febbraio; ovvern il martedì dopo la domenica stessa, so questo martedì viene in marzo. Erntefest (festa delle mèssi), la clonrnnica immediatamente dopo il 30 sot• tembrc, o il giorno stesso se di domenica. La festa della Riforma, la domenica immediatamente dopo il 30 ottobre, o il giorno stesso se di domenica. La commomorazione dei morti, hl. domenica immediatamente dopo il 20 novembre, o il giorno stesso se di domenica. Calendario greco-russo. Alcnnè nazioni orientali seguono stiani), i Serhi, i .Mont,enPgrini, i Ruancora il calendario giuliano, vale a meni. La Bulgaria ha adottato recentedire non hanno accettato la riforma 'mento il calendario gregoriano. Per lo gregoriana,· o perciò sono in ritardo di feste ecclesiastiche, i digiuni etc. quasi 13 giorni rispetto al calendario gl'ego- tutte le suddette popolazioni osservano riano. Questi 13 giorni risult11,rio dai completamente il calendario greco, det10 giorni sop_Qressi nol 1582, più i 3 to della Chfrsa gi·eca ortodossa. Gli Argiorni che secondo la regola gregoriana meni ed i Copti hanno rispcttivamento furono soppressi negli anni 1700, 1800 un calendario proprio per le feste, ed e l!JOO, anni che fnrono comuni nel anche nomi speciali per i n~esi; ma q n i calendario gregoriauo e bisestili in è superfluo occuparsene. B probabiil' que\Jo giulia~o. . . . . . C?mo altrov.o di_cemmo, cl~e in un pro:-;: /::ieguono 11 vecchio stilo 1 Groc1, 1 ::;nno avvenire, 11 calondano grecroriano Rnr:H!i, gli Armeni, i Ueorgin.ni, i Si- venga sostituito al calendario giuliano riani non. uuiii, i Copti (Abissini cri• in alcuno doi paesi appena nominati. Biblio CREDITO ITALIANO - Qualsiasi operazione di ba!'lca

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