di una piccola aggiunta, che già è implicita e che noi vogliamo rendere esplicita: che non solo «tutti» ricorrono ai preti, ma « tutti )) ricorrono con successo ai preti, per farne armeggioni della lotta politica. ;. (Applausi). Ebbene, o am1ici Tepubblicani e amici radicali; nof prendiamo sul s~rio questo impegno politico della battaglia lalcistica. Carandini ve lo ha già accennato, anzi egli ha fatto un esame: non sono molte le forze politiche che prendono sul serio questo problema. E mi piace ricordare un giudizio veramente obbiettivo, anche se ci fa· comodo. E' un giudizio obbiettivo di una autorevolis-sima rivista inglese che 1' « Espresso » ha riprodotto. E' l'« Economist » del 18 gennaio, il quale ricorda che ·Liberali, radicali, repubblicani, socialisti, socialdemoeratici e comunisti si oc_cupano tutti con grande rilievo del caso del Vescovo di Prato, quello dei « pu bblici concubini ». Ma poi la rivista so.ggiunge: « Nessuno di questi partiti, con l'eccez~one dei repubblicani e dei radicali, è pronto a dare batt~glia .a fondo per_lo Stato» · (Vibrati applausi). Ebbene, noi siamo pronti a dare battaglia a fondo per lo Stato, non perchè vogliamo perpetuare o aprire fratture nella coscienza religiosa del Paese, non perchè vogliamo risuscitare ·lacerazioni nella coscienza dei credenti. ·Anzi, noi siamo Stmpre in attesa, quasi in agguato col più ottimistico degli spiriti, per stabilire se un granello ~H saggezza entrerà nella coscienza di coloro che dirigono il movimento ·Cattolico; quel granello di saggezza che se crescerà sarà veramente il riconoscimento de lle condizioni di una lotta politica in ~no stato civile, il ric.onoscimento dell'autonomia de1lo Stato. Ma noi sappiamo. che que-l granello di saggezza - se ci sarà - non ·crescerà quanto è necessario e sufficiente per risolvere ·n problema, senza la precisa volontà delle 17
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