Lettera con cui Vincenzo Gioberti si associa alla Giovine Italia

DELLA GIOVINE JT ALIA 7 -tore di quer secreti sensi, e amari sospiri, che ci fervono in petto, ma che siamo astretti a comprimere , pnv1 di ogni conforto e di ogni sfogo. Per voi, possiamo dire, i nostri mali non sono sepolti peli' oblio : per voi l'Europa intende ancora di tempo in tempo il snono dei nostri gemiti. (t\) E questo nobile officio di natTare ed esprimere le calami là degl'italiani, voi lo adempite nobilmente, con vigore d'ingegno e di eloquenza , e corredo di dotrrina proporzionata all'indole di questo secolo. (B) Voi commendate l'uso della filosofia, e avvertite l' utilità civile di quegli studi speculativi} che accostumano l' intelletto aH' indipendenza (C), addestrando cosi (A} Come mai l' iHuslre Scrittore del Primato , che dicesi nascosto sollo il nome ùi Dem()fi/o, polca tanto invaghit·s i t.lclla set ta anarchica, c tcssrrnc l' elogio, mentre essa cogli scri tti e co lle opere combatteva il Catlolicismo che egli dal pl'incipio al termine del Pt•imato con mct·avigliosa faconùia predica ai popoli quale unica fonte (li gt·anùczza c gloria civile ·? Bisogna alfcl'marc o che il Demofilo che sc•·ivc c si associa alla Giovine Italia non sia Viuccnzo Ciobcrli, o ~hc le Ioth t.lel Primato al Cattolicismo, eù al Pontefice Romano non siano sincere, e mieino a t'l i!ìziosamente a cattivarsi il Saccl'tlozio per ahi.Jatte•·lo. Jn questo casQ chi sat' Cùi.Jc vile e tristo? (B) Demo(ìlo avt'cbbc dovuto dire a i Settari che la dollriua deve primieramenle essere propot·zionata alle verità fondamentali della fct.lc cattolica , le qu<.~li non si mutauo al mutat·si dei seco li. Non la vera t.lollrina si moù•fica sull'indole del secolo, ma il senno c il progresso tlel secolo tlipcntlc ùal non deviare t.l a llc norme immutabili del vero. L'indole del secolo è pet' lo piì.1 la frase vuota ùi senso, che ~erve tli pretes to ag li ambiziosi novatori c che abbaglia gl'incau ti e gl'i gnoranti, i quali si fct·mano alla co rteccia od al suono delle parole. (C) Questa speciosa e malprctcsa indipendenza dell'intelletto .t! il seme t.lel protestantismo, c suona - indipendenza della 1·agione

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