49 Non ho mai saputo comprendere per· qoaJ motivo i luterani soli chiamino se stessi evangelici, o perchè i calvinisti denominino .se stessi la religion ri{or1nata. Non può entrarmi in capo perchè gli anabattisti, i · nuovi ariani , e gli unitarii non possano con ugual diritto assumersi la medesima denominazione. Conciossiacchè i luterani ·e i calvinisti nulla hanno a dire in loro propria difesa fuor di quello, che questi con uguale apparenza di ragione addurranno in favore del· le sette loro. Come dunque non v.. ha maggior argo· mento per sostenere la causa de' luterani e calvinisti che quella degli anabattisti , degli ariani, e di tutte le altre sette, a11e quali i lulerani e calvinisti negano il privilegio di questi titoli di nuovo conio; per parità di ragione i luterani e calvinisti non meritano di essere chiamati epangelici, o religion riformata, nè in riguardo alla cosa, n è in riguardo alla denominazione; ond' io ebbi giusti motivi _di rigettare questa specie di sette, come fabbricate sopra fondamenti egualmente deboli che di n i un _conto. lo tengo per certo, che _, come voi stessi lo confessa te, un gran numero di quelli, che vissero e morirono nella fede cattolica romana, siano salvi ; e dall' altra parte ignoro del tutto, se alcuno de, vostri se· guaci goda di questo stato di felicità. Feci dunque la parte di prudente cristiano, quando presi la via , che conduce sicuramente al cielo. Da ciò raccolsi ancora, che la fede cattolica roma· na era Ja vera fede, perchè senza la fede è ·impossibile piacer a Dio , e però chiunque è salvo, piace a Dio. Dunque poicl1è tanti, che professarono la fede c~ttolica romana ottennero la salute , essa debb' essere necessariamente Ja vera f~de e santificante. ~ Ne inferii inoltre, che, se la romana cattolica è la fede vera e santificante, fa mestieri che tutte le altre religioni siano false, poieh è opposte ad'-essa; imperocchè , come v~ ha un solo vero Dio, così v' ha noa so!a vera fede santificante.
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