57 versificano dai contra semostranti; i puritani dai pre~ ~biteri~ni; i .luterani ?i 'Yittemberga dai konigsbergesi; 1. svect dagh ungher1 ; 1 brandeburghesi dagli angli. Quel che poi vi dà stupore \è il vedere che oggi si discrede quella massima , che nel secolo decorso si credeva, o niuno tt~a' luterani osserva oggidì quello l che al p~incip'o del Iuteranismo credevasi. Quale ragione ma a 10 pot~a addurre nel dì trem.endo del giudizio, se io avessi anteposte alle vere dottrine di tanti santi e sapientissimi padri dell' antica chiesa cattolica, la sconcia op,nione di miserabili uomini continuamente discordanti tra loro, poco addottrinati, e pochissimo divoti? Il limor deJJa mia eterna perdizione mi ha perciò · i n dotto ad associarmi alla chiesa cattolica , .e a sprezza re tutte le altre. • RIFLESSIONE XLII. E se pure io avessi trasandata la lettura delle opere dei ss. padri~ i sassi medesimi, Je mura, le antiche cerimonie, i riti e le usanze della chiesa , mi avrebbero parlato in favore della verità della fede cattolica. lmperciocchè considerando i ti i te m pii ., f' ela·- zioni degl' imperatori , e dei re , il cerimoniale d~lle loro incoronazioni , i loro statuti , le consuetudini , le leggi dell' antiche cristiane accademie, le antiche scritture scolpite sul marmo, le istori e di tanti popoli convertiti al cristianesimo fin da quando si cominciè a bandire la di lui fede, gli antichi diarii ove erano re· gistrati i nomi di tanti santi, le principali feste ed i tempi dell'anno usati ancora dagli acattolici, come le. domeniche di quadragesima, quinquagesima, sessage· si ma, settuagesima, le domeniche in albis , quas!modogeniti, jubilate, Jaudate, rogate, la s. quares1ma , l' avvento: tutto mi dava argomento della verità della religione cattolica. E tutto ciò mi convinceva che sin dal principio del cristianesimo non vi sia st.ata altra
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==