soddisfacendo prima alla giustizia ; r ispe ttando la giustizia sociale. Mazzini preconizza ' quindi .un_a società ove ciascuno riceve un divi- -Iendo proporzionato al suo layor~ >· poichè il diritto di ciascuno> essendo fondato sul lavoro ,, ciascuno ha dirit.to al prodotto ip.tegr.ale del suo lavoro, che non è che il ;prolungamento legittimo della personalità un1ana. La ·proprietà è così univer7 passeranno i gradini inferior i della scafa; è affare della natura e ;non possiamo farci nulla. Ciò che iinporta è che la sola causa d 'arresto ,1 per ciascuno degli associati ; sia la sua inattitudine naturale. Una repubblica cooperativ.a, O· meglio una vasta cooperazione di produzione all'es~lusivo servi zio d'una. totalitaria cooperazione di consumo. Ecco la riforma sociale vaticinata da ; sale; essa è indivisa ed accessibile Giuseppe Mazzini. a quanti parteciperanno al banchetto Ma ques ta riforma deve essere della vita. Il frutto del lavoro sarà prima una riforma delle coscienze. impiegato come si vuole? ma non po- Essa avrà la sua risonanza se ematrà essere capitalizzato. Ci.ò che è nyrà dagli individuiy acquisita ad escluso e soppresso è la proprietà una fede natu:r:aJte e ad una vita sindi sfruttamento;· quella che permet- . cera; essa s'estenderà da èssi alla te ad un uo:çno di far lavorare un società, dall 'intesa che risulterà da. altrò uom·o a suo profitto. Rispetto ciò che la materialità e l 'egoisn1o quindi della proprietà fondata sul avranno fatto posto ad una bontà1 lavoro personale, ma non di quella ad una coscienza cooperativist ica per- · che può fondarsi sul lavoro altrui. fetta. Le leggi economiche precoOgni uomo avrà così accesso all'insieme dei tesori intellettuali e morali dell'umanità. Gli uni potranno el evarsi nelle conoscenze fino ai p iù alti gradi; gli altri non sornizzate dagli estremisti non bastano ; :non ·è soltanto l 'esteriorità delle cose che che gli condotti occorre modificare ·1 1na anJ spiriti che devono essere rialla coscienza del dovere. E . G..
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==