J. Jaurès, P. Lafargue - Contraddittorio sulla concezione idealistica e materialistica della storia

-7- .Si erra del pari quando si ritiene che l'idea escluda la rcallù e questa l'idea. Si opina di solito clic t.11llo-ciù d1e esiste, gii1 co11 la sua s1·111plicc sistcll7.n, rin1anc dietro nll'idralc, clic, pr1· rscml'io, 11011,·i sin 1111abellc,.i',n nssol11ta, una Ycrilù <1s- :-:olula. Si rili<'11eche l'idr-,dc sia solo 1m cu11cello clic: css<1 perde appe11a esso si realiz,,a. E' questa una rnani<'ra di Yrtkrc arbitraria cd c1•t'o11ea.Tullo ('iù clic ò id<'alr LrO\·;i' 11ecess.-1riu11101ile la sua espressione 11clla reallfl. ~011 c'è ncss1111;iidea ragionevole clic 11011sia trnsl'crila 11<'IL1 rC'nltit, clic 11011 possa essere riconclolla ad u11'idra e 11011 possa essere spiegata c;on nu'idcn. Qucsla gra11diosa fornniln delln sintesi delle arllilcsi, d<,Jl'clirninn1.io1H' delle rn11lr;i(ldi1.io11i coli' 1111ili1d<'ll:1 rcallù e ,lcll'idea, ha cscrcilala unn profonda infi11c111.a stilla nostra 111nnicra di concepire le cosr. Noi non dicia1110più dic q11csloo quel periodo slurirn sia slalu sol:1111cnlcu11periodo dcllG b..1rlJnri<'.Noi dic;lii;1ria111uin,·ccc: lutto quello che<', e l11l.tociò C'l1c ò st.1lo, col solo lallo dclJ"cssC'rc e dell'essere slalo, l1a la Slli:I gi11sl.ificazio11esloric._1 <' l:-1sua radicr 11ella r:1gio11c,ma 11011 è e 11011l'u la r:1gio11cc;nn1plcta. 1:~ ben superfluo ricor,cl:11·c.. 11. di a<i<'r<•11<li<"lln1·011<"<'- 1.io11csl.orica· 111.arxisLad,1e 1\Ji:lrx fu lo swl:1ro i11tcll<'Ll1"1I,: di IIc~cl. Egli stesso lo dichi:1ra, <'gli slcs-c;osi riconos('(: ... l,ome talo nella prda1.io11e :1l « ( ';ipil:1le ». E corrispo11drndo ulla inclina,.ionc, che l'uomo di l1111gavita rilor11a ,il suo punto di parlcnz.:i, Federico Engcls da alcuni anni sembra occuparsi dello studio profondo dello stcs:-:o Hegcl. C'è un'eviclcnle npplicGzione {lella fonnola delle Gnlitcsi allorchè Marx constala l'antilesi delle classi, l.1 esistenza della guerra economica, nella quale la classe dri ca pit:llisti è opposta :ìl proleL:1rialo. Poi,ch<'· q11eslo confliLLo cli classi è. stato gc11erato sollo l'ordinamcnlo economico e sociale capitalislico, sollo un 01:dinan~cnto cli<' sig11iO<.:gaurrra e discordia, esso prepara un nuovo orclin:1llJento di pace e cli armonia. Giò corrisponde :d vecchio principio cli Eraclito che cita Nforx: « La pace è solo una forma, solo un lato della guqrra; la guerra ò solo una forma, solo un lato della pa·cc. Non si può <·onlrapporr<' l'una all'allea. Ciò che oggi è lolln, è il pri11eir 1io dell;i riconeilia7.ionc di clomani >>. Il pensiero moderno clell'unilù (folle antitesi si esprime ancora in un'altra .arnrnirc,·ok correlai.ione d'idee clc,Jla concezione storica rn1:1rxista.Finora l'uma11ilù è stata guiBm11o~..e.c - ..-~.... a.-~~

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