Volontà - anno XVIII - n.6 - giugno 1965

l'identica morale repressiva delle socic1~1nistianc che genera lo stc~so tipo di alienazione e nevrosi. Le socic1r1 ~amoanc- 1ro'1riandc..,i. ml'ria hanno la proprietà privata e la religione, ma i bimhi e' 1a gioventù hanno una libertà ~essuale completa e la gioia di vivere, socialitil, assenza cli nlicnazione e nevrosi. Quindi non è lo Staio 0 la Proprietà Privata o la Rcllglon,! che fo l'uomo infelice, ma queste istituzio. ni divcniano C"OSÌ oppressive pc-rchè la m:i.ncanza di soddisfazione sessuale rcn• dc catlivi gli l1omini. Restano sempre valide le istanze anarchiche contro la guerra, la proprietà, la religione pcrchè negatori della libertà; esse (istanze) sono dei fini ai quali lcndcrc, però il mezzo della propag:rnda politica e delle rivendicazioni econO– miche ci sembra insufficiente se r.on è accompagnato dalla libertà sessuale. Appare evidente che b libertà sessuale non si può instaunll'e se non attraverso decenni di educazione sessuale, ad ogni livello, tra adulti, fanciulli cd adole– ~centi e attrnn-r~o le scuole libere che evitano il perpeluarsi di una educazione autoritaria e -,essualmen1e proibitrice Se la famiglia non è adaua per educare i bimbi. solo una scuola libera può farh. Se però il mo\iimento anarchico non fa propria la 1eoria ~cssualis1a della ~loria e se non propaganderà la libertà ~c~suale come mezzo e fine per raggiungere la felicità o quanto meno il minor numero di infelicità, il movimento anarchico continuerà ad essere una voce nel deserto, pcrchè non ha c.:1pito che la musa dcll'autoritari~mo, di cui religio– ne, siato e prop.-ictà sono Hn cffcllQ, è la m:mcanza di libertà sessuale dai primi anni di vita in poi. Se invece, noi ;marchici, accanto agli studi economici, politici e sociali approfondiremo le 1coric ses.::ualiste così ben avviate da \V. Rcich, allora vcd,·cmo avvicinarsi al nostro movimcntQ quella gioventù non an. cora del tullo repressa scss11almen1e che vedrà nel movimento anarcluco, non solo Il difensore della lihcrrà cd 11guagnanza economica e politica, ma anche della libertà sessuale che piì1 interessa i giovani e i non•giovani se non sono completamente svitalizza1i. Vedremo come la m:mcanz:l cli volontà e di partecipazione dei giovani al 1105.tromovimento sia dovuta al fa110 che i giovani vogliono vivere e che le di~cussioni su ri.tan: e 8<1k11nin, fa,t•O\'CSt non in1cressano proprio perchè i g:iovani vogliono vivere la loro giovcntiL Anche con un salario modes10 si può vivere se vi è soddisfa7ione :tmorosa, se non si è costretti a sposarsi per soddi· ~farla pcrchè 5posandosi <:i crea la necessità di un più alto salario per la fa. miglia da mantenere. E!>senclo sessualmente in~oddisfotto l'uomo non ric~ce a rendere interessante il suo lavoro o nun ha il coraggio di sostituirlo con un altro. Discutiamo questi problemi e le connes~ioni tra insoddisfazione sessuale e insufficiente rendimento sc<•las1ico o nel lavoro, irritabilità e senso di vuoto. Vedremo i giovn.ni interessarsi :i.i toro problemi e capire che l'anarchismo C n.nche questo e non solo ricordi del passato e profezie rosee ed apocalittiche del futuro. GIONATA 368