Volontà - anno XVII - n.4 - aprile 1964

(Continua dai numeri precedenti) Inchiesta ull'anarchismo PRIMO · Perchè, internazionalmente considerato, l'anarchismo ha perduto tanta influenza nel movimento operalo? SECONDO . Nel campo generale del pensiero attuale, quali sono le Influenze dell'anarchismo? TERZO . Perchè le moltitudini dell'intero mondo non hanno accu– sato ancora, In maniera visibile, l'urlo delle nostre Idee? QUARTO - Davanti alla tragica divisione atluale del grandi blocchi in lotta, l'anarchismo uuò rappresentare quella forza alla quale si anela? QUINTO . Di fronte alla psicologia generale dei popoli e del pote.ri che Ii governano, quale attltudlne dovrebbe adottare l'anarchismo per accelerare la realizzaz.lonc del suoi obbiettivi? RISPOSTE AGLI ULTIMI QUATTRO QUESITI SECONDO - Nel campo generale del pensiero alluale, quali sono le influenze dell'anarchismo? L ,{NFLUENZA dell'anarchismo? Nel corpo sociale vi sono diverse manifesta– zioni d'anarchismo, di disaccordo con la pressione che lo Slato esercita sugil uomini. Non sono mai, in modo chiaro e specifico, una presa di posizione impegnata a porta1·c a fendo ur. discorso politico. Spccco accade che noi si ravvisi in questo anarchismo maggior affinità, una quasi consaguineità di quanto non abbia in realtà. Ed ancora, nella valutazier ne ci sorge il dubbio di essere un tantino alienati da un vizio d'origine, che si chiama con molti nomi e lr::te forza da particolari momenti della storia del– l'anar-chismo politico militante. Poi, l'anarchismo è un campo sconlìnato di proposizioni intellettuali che hanno per denominatore comune un concetto radicale ed il più completo pos– sibile della Ubertà. Certi discorsi politici, dei nostri governanti democratici, sembrano, quan• do sono impegnali su questioni di fondo, dettati da spirito anarchico. li mas– simo ampliamento delle concessioni libertarie segna, anche per loro (quindi è un dato acquisito da un più largo corpo politico), un limite d'orizzonte, pur contenuto neg]i spazi illusori della politica strumentata del potere. C'è contraddizione; per noi è evidente. Ma noi siamo lmpegnatt in un di– scorso ch'è appena iniziato e che deve perfezionarsi tenendo conto dell'espe– rienza stoòca e della ricettività delle masse umane. Se si tiene conto che l'anarchismo politico (miscellanea di anarchismi di– versi: filosofici, sociali, etici con caratterizzazioni etnich~ )non è ancor giunto alla percettibilità delle masse degli uomini, non dovremmo stentare a stabilire che le sue influenze specifiche, nel campo generaie del pensiero attuale, non 207