Volontà - anno XVI - n.8-9 - agosto-settembre 1963

Senla canzone e setua poeta: questo è il tnste spettacolo della Spaa:na di Fran– co. Machado sepolto in Colliurc, Ramon Jimtnez muore in America, Felipc Alaiz in Francia, Jacin10 Grau a Buenos Ayres, Scmblancat nel Messico... In Spagna muoiono Manolcte cd i calciatori. Oltre i Pirenei agonizzano ali esuli che continua– no a puntare il dilo accusatore contro quanti man1cna:ono la Spagna nella bar– barie e nell'abbrutimento. Franco sollan. to ha dirillo ad innalzare un monumen– to, il monumento a Millàn Astray. Gli al– tri monumenii si appartengono alla Spa– gna esule. a quella bandita da una vio– lenza che coniinua a fucilnre, ad imbava– gliare, a sterminare perchè la barbarie possa mantenersi al potere ... 11. Religione e propaganda Scuola e cillà, una delle più informate, serie cd interessanti riviste che tratta di problemi educativi e di politica scolasti– ca, nel numero di a:iuano di quest'anno, nella rubrica Appunti e Spunti inserisce una lettera firmata, in cui un Jeuore de– nunz.ja come le disposizioni, che regola– no l'insegnamento reliaioso, vengano com. pletamcntc sn:nurate e violare, a tutto svantagaio di quc.lla specie dj • compro– messo. politico, rappresentato dalle cir-, colari ministeriali n. 311 e n. 41318. ri– spcttivamenre del 9. 2. 45 e 12 aprile 1947. Il lettore critica l'invadenza del prete, il quale, nelle venti le2ionj di men'ora ciascuna (tante quante aliene venaono at– tribuite dalla legge), lenta di vendere in aula testi di catechismo diocesano; asse– gna delle lezioni settimanali ed esiae da– gli alunni l'apprendimento mnemonico; richiama aspramente ali alunni e li puni– sce mettendoli in ainocchio o mandando– li in corridoio: rimprovera i raaazzi se non frequentano il catechismo parroc– chiale; propaganda l'iscrizione di essi al– le Associazioni cattoliche; raccoglie quote per par1ecipare a gite parrocchiali Su questo comportamento (che, aali oc. chi del solo buon senso, dovrebbe neces– sariamente apparire come una arbitraria e rtelittuosa intromissione del prete in ma– teria che a lui non compete) si sono tut– tavia a\'uti due pareri di\'eTSi circa l'in– terpretazione da dare alle cenna1e circo– lari. la cuj caratterislica è certamente l'ambiguita. Renato Coèn, uno dei componenti del comitato di redazione della rivista, dOPo avere ineccepibilmente interpretato lo spi. rito delle disposizioni concernenti quella che viene chiamata la • intcgratione con– sentita• dell'insegnante di religione che deve tenere le relative lezioni alla pre– senza dell'insegnante di classe, scrive che la posizione del prete resta comunque am– bigua. Infatti il prete • rappre.umtti la Chiesa, che cura la sali.Ile delle anime proponendo - quando non addirittura imponendo - dogmi, e deve e.uere edu– catore, favorire ciol il libero sviluppo di personalild autonome. Il sacerdote inse– gnante in una scuola statale deve deci• dersi per l'uno o per l'altro ruolo,· l'espe-– rienza conferma la facile previsione che gli è più facile scegliere il ruolo per cui si è più lungamente preparato e di cui veste una divisa. Accetta la legge della societd laica sin dove può. Entrato nelle scuole statali gratie a circolari, che con eccesso di benevolenza possiamo chiama– re interpretazioni assai opinabili della leg. ge, a quelle s; alfiene assai più elle a que,. sta•· Il Coèn mette bene in evidenza come non si possa imporre In frequenza del ca– techismo parrocchiale, e dopa aver deftni. te degne di una mentalità di altri tempi 537