Volontà - anno XV- n.11 - novembre 1962

volontà Motivi di attualità Due meuzogue ANNO XV n. ti Novembre 1962 G u A a o A N o o i grossi nodi della politica interna ed internazionale, ci si accorge che le parole di libertà o socialismo proclamate ad qgni piè sospinto non sono che idee-prelesto, ombre vane dietro le quali si muovono la ragio11e di stato e i più meschini interessi parassitari. Per tro·vare la spinta verso la vera libertà ecl il vero progresso degli uomini bisog11a guardare olt.ro ·ve, fuori dalle torbide trame che int.reccfono i poUmti; bisog,w guardare al nuovo fermento di idee che dalle élite.s cul• turali si diffondono nella coscien:.a pubblica ed al ,movo spirito che porta le masse a lottare per la propria dignità ed a premere contro gli argini della disciplina politica. Bisognerebbe guardare al gesto intelligente ed umano di <1ueglistucle11ti.a,wrchici milcmesi che han volulo richiamare l'atle11zione del mondo sui deliui ciel regime clericale cli li'nmco e la solidarietà che tale gesto lw /,rovaio nella parte migliore del popolo, oppure al.lo spirito protestatario e ribelle che anima i lavorai.ori nelle lotte sindacali. Qui. in queste te11denze e in questi f,,ui, l'interpretazione della st.orù, come realizzazione clella libertà umana, trova la sue, conferma. La politico ufficiale dei governanli 110,i è che il termine negalivo di questo processo storico sempre in llllo, l'mllilesi clelfo spinll, per11wnente verso forme su.• periori di vita. Al<, la conoscenza dei caralleri e dei fini di questa politica ufficiule o negativa è necessaria, non sollan/.o perchè dietro le sue quinte sono sempre in agguato grossi pericoli, ma fJercl,è è proprio con essa che cle– vono fare i conii le forze della libertà e clell'e1111mcipazione umana. Oltre agli abituali mezzi. repressivi, l'arma più insidiosa dei poteri costituiti è certome,ae l'ipocrisia. Essi si rendo,w conto che la sola repres– sione non servirebbe ecl allora ricorrono a/1.'inganno col quale cercano (/i catl.urare la coscienza ciel popolo per legarle, c,l proprio carro. L'i.nganno c,ttualmente in alto si chic,ma imbroglio ideologico e le sue caral.t.eristiche sono la confusio11e delle idee e del linguaggio. Si cfonno i nomi più lusin– ghieri ·alla polilico dell'imperialismo e ai suoi derivati: 15ichiama euro– peismo l'internazio,wle clei p<1dro11i, difesa del socialismo o del cristiaue– simo le dispute territoriali e vie, di questo passo f,110 al punto che clivenla un'impresa ardue, chùwwre le cose col loro nome. 609