Volontà - anno VII - n.4- 31 maggio 1953

CHIARIMENTO UN « SUP/'J.,EMENT AU LIEN » pubblicato di recente con ·copertina marcata« FA-Comité National » (cioè una pubblicazione ufficiale della organizzatissi.u1a Federazione Anarchica Francese in cui fa il bello e cat– tivo tempo una sola persona, e se ne stanno ormai accorgendo in molti) pubblìca il seguente trafiletto: « I confusionisti - Questo revisionismo liquidatore, questa concezione degenerante dell' anarchismo, che si nega a v<mt.<,ggio dell.'individualismo e del liberalismo, si esprime d'altm prrrte nei frttti: tuu.i quest,i « mwrchici 1952 >> si son rivelat,i in tufla, la loro fJOVertà. tt proposit.o dell11.morie di. Be– nedetto Croce, il pensatore liberale. La loro Stampa - L' ADUNA1'A, UMA– NITÀ NOVA, VOLONTÀ, CONTRECOURANT, CENIT - ha consacrato a Croce degli articoli elogiativi, articoli di discepoli ver il loro maestro. Si, è vero, essi lo confessano: sono più vicini a Benedetto Croce, pensatore liberale ma ministro e grande proprietario terriero ( e si sa la sorte dei la.• voratori della terra in Italia) che agli operai, più vicini ad un uomo che si adattò al fascismo che ai lottatori della Federazione Giu.rassiana. Ecco dov'è la gente che pretende di darci delle lezioni ». Diciamo per conto nostro all'anonimo scrittore di tale trafiletto: si vede proprio che non sa leggere l'italiano. È la ipotesi più ottimista che si possa formulare, di fronte ad una tale ignorante e presuntuosa deforma• zione deJle nostre parole e dei fatti. E lo invitiamo a farsi tradurre da una persona per bene - non dal suo solito corrispondente italiano - ciò che unO dei collaboratori ordinari di VOLONTÀ ( con la propria firma impe. gnando solo se stesso) ha scritto alla morte di Croce: facilmente reperibile nel fascicolo n. 10-11 dell'annata VI (15 dic. 1952), a pagg. 580 e 581. Lasciamo ai nostri lettori di fare i necessari confronti tra ciò che ab. biamo stan1,p~to e ciò che si dice che ,wi abbiamo detto. La deformazione è così patente che autorizzerebbe ad ogni più grave supposizione. E non entriamo in polemicà: come si fa a discutere coi bugiardi? Soltanto di• ciamo (e questo vale per i compagni francesi allo stesso modo che per quelli italiani): da che origine viene l'attuale aria di dissolvimento del mo- 211