Volontà - anno VI - n.8 - 15 agosto 1952

(2 - se.sue d1,I n. 7) IL PERICOLOCATTOLICO DA QUANTO PRECEDE' risulta chiaramente quale sia il cam• bi:unento cli rolla che a me sembra d1e i temf)Ì e gli uomini mutati im– pongano :alla lolla degli spirili li. bcri contro il tradizionale assoluti– smo c.ittolico. fl mio discorso sareb– be nelle eue linee generali finito con la eeguente conclusione a cui tendo– no le molte ,,arolc che ho orin.ii spe– ee intorno a (!UCSIO problc1ua: I) la lolla contro l.1 Chiesa devo essere una lolla 1•ratica contro la forma C'f'ntralizzala e autoritnrin che assu• me nel cn11olicesimo il sentimento religio;;o: IJ) le discussioni sull'esi– stenza di Dio, sui rapporti fra spi. rito e materia non sono parte inte– grale clella propaganda anarchica, ma rispondono ~mpli<'emente aJ bi– sogno che sente ciascuno di noi di diffondere ciò che pensa, anche in• clipell(lentemente dagli obieuivi che \'UOI raggiungere; Hl) in ogni modo non bisogna legare con ,,incoli logici la nostra lottt, anticattolica colle no– stre personali opinioni filosofiche. Quest'ultima cJausola mi sembra assai importante. È molto probabile, infinitamente probabile se vogliamo, che Dio non abbia un 'esistenza pro• 1 v. pag. 361 e '4!1!. 1•ria al di foori dell:, fnnlasin m1urna. Come persone, il problema ci ,,uò interessare e anche tormentare; co1ne anarchici c·importa sopratutto di po• lcr co1n-incere le i.nasse che, anche se si potesse toccar con mnno (colla mano di carne o con quella della ra. gione) l'esistenza di un principio spi• rituale superiore che abbia rispetto all'universo la stessa funzione di in– telligente direzione che ha il nostro pensiero nel noslro corpo, ((nesta sco. perla non sposterebbe d'un atomo la nccessilà di combattere la Chiesa. In <1uesto momento speciahnente è ne– <'cssurio lumeggiare l'im1>ortanza ge. nerale del legame profondo Cra lo spirito cattolico e lo spirito dittato– ria!" che sta minacciando di riporta re il mondo al l\fcdio Evo. Comhat• lere il cattolicesimo colla propaganda ruaterialista è - secondo me - un mancare complelamente il bersaglio. t peggio, anzi: è la sostitnzione d'un dogma con un altro dogma che ha pure i suoi pericoli. La propaganda materialista- come si è fatta finora dà, nelle sue linee cosi semplici, alle masse che non hanno l'abitudine dell'investigazione una falsa impre,s,. sione di sicurezza scientifica che le porta alla negazione assoluta e all'in. comprensione delle posizioni altrui. 425