Volontà - anno VI - n.8 - 15 agosto 1952

dii non :/acconlenla di catalogare il totalitarismo coi.ne « una forma già diagnosticata del capitalismo>►, chi non si chiede di fronte alle sofferenze iumiani ed alle immani deviazioni dall'umanità che cs~o genera se sia « struttura o sovrastn11tura », se sia « forma o contenuto "' ed altre ana– loghe libresche baggianate, per essi Luce Fabbri ha dal'> quel poco ed assai che un anarchico può in coscienza offrire al suo prossimo: nn can– dido ninto a pensnre ciascuno da si.: i problemi della sua \'ila personale e sociale, i l)roblemi per i <1uali non esiste « una soluzione », ma soltanto l'avvio a soluzione costituito dall'inlcgrarsi delle iniziative molteplici a cui ciascuno è portato dal suo proprio giudizio. n rilie,,o, infine. La brevità dello spazio di cui essa dispone,·a ha ,·ostreuo I'A. a lasciare da parte, insieme ad una infinità di riJleasioni Ja. terali. anche due argomenti che a me paiono centrali per una critica co– s1r1111ivadella « condizione umana:,, del nostro tempo. E li accenno, poi– chè penso che così avrò anch'io aiutalo Luce Fabbri a dire ciò che ,·o– le,,a dire. t necessario mettere un 11ccen10particolare, almeno descrittivo, sui fenomeni 1ipici di cui è cos1i1ui111 le fondamenta delle costruzioni neg111ive e delle coStruzioni positive at1u11li, i fo11i di hnse in cui il presente muore. od il futuro nasce. Ad esempio: l) i Partiti i Sindacali le Chiese, lulle le ({or~aniuazioni » strutturate permanentemente in islituzioni, e la loro necessaria ed altuale degenerazione oligarchica, preludio di morte: 2) le cit1à e le fabbriche, in cui l'esasperarsi delle dimensioni e la prevalenza delle &pinte funzionali generano il molo di « ges1ione per comitati» prelu– dio di nascita . .-\1u-:ora: nndrebbe Uflprofoncli111 la considerazion€' del ruolo che la Chiesn callolica ha avuto cd hu nella degcncraziorw totalitaria flel nostro tempo. Sia bene impegnare la lotta << contro lo Stato acccnlratore, contro– il cnpilalismo in processo di lrasformazionc, conlro il PMtito Conmnista 11\'anguardia dell'esercito totalitario » - ma resla da aggiungere (soprn– lullo in Italia ed in S1la;prn, 11111 presto anche negli Stnti Uniti ed altro,·e), la lotta contro la Chiesa Ca11olic·a. esercito totalitario anch'esso e già in armi a casa nostra per soffocare la liberti, molteplice ('Ili tendiamo. Ben dice L.F.: lt, no.Jtra mi.Jsione cli militami, che in /onclo è educa– tivn a11clie quamlo si e.,plica attr,, vcr.so una attività rivoluzionari.o, asso– miglin (come diceva Socrate del $110 in$egnamento) a quella della /cva– trice: aiutare a nascere. Compito tuuile. ma dirficile. e che ci situa clo\'l' ruuurno ha la sua sorgente perenne. a11ivi nel rollahorarc dcliberatam€'nle al suo rinascere eia tutte le oppressioni che via ,•ia s"illudono di tarpargli defini1i,•amente le ali. c. z. 1 Lcct: FAue111. La $/rada, i\lonic,·idco, 1952. pagg, 32. L. 60 (richitlltrlo a Yolontii • Ca~ll• pos11lc 348 . .:'ò'apoli. 447