Volontà - anno VI - n.4 - 29 febbraio 1952

della insurrezione anti-statale deci– siva che aprirà il passo alla gestio– ne economica dei Sindacati: al co– munismo Jibertario. Nel 1>iano economico immediato la CNT accetta il principio della loua di classe, e nei conflitti con la borghesia non ammette l'interferen– za di nessun potere estraneo alle parli belligeranti. Ogni arbitrato viene inteso come conciliazione, e la conciliazione come 1>rincipio di coUahorazione, Gli interessi capita– listi e quelli dei lavoratori sono in– conciliabili. Inutile dire che la que– stione si complica quando il conci– liatore, come accade nella maggior 1>:J,rtedei casi, è lo Stato. La collaborazione con il capitali– smo e con lo Stato ha dato già i suoi frutti, vistosi ma amari. Questi frut– ti sono il cosi eletto riformismo; cioè Ja riforma della facciata, le eterne promesse, Je dilazioni, e i pasticci. L'esperienza della pratica riformista del socialismo e del sindacalismo politico ha concluso a lavore delra– narco-sindacalismo. Nella frase di Leon Blum, dianzi citata, il socia– lismo e il sindacalismo politico so– spirano sulla loro stessa ferita. Il riformismo poljtico è stato Wl e)i:,ir di lunga vita per lo Stato ca– pitaHsta e per il capitalismo di Sta– to. È stato la causa della castrazio– ne ideologica dei lavoratori, la cau– sa per cui il socialismo politico è di,•entato sterile e il sindacalismo si è addomesticato. JosÉ PEIRATS ,fo IA, C.N.T. en la re11 olucion Espaiiola roulousc 1951. VATICANO Non lw armlo Sl-1/ficien/e rilievo tra noi il fallo che il Papo, in due di-'Corsi succe,– sivi .sullo stc.sso argo11U!nto, lia data una notevole dimostrazione d,ella .ma /lessibiiltà, pi~•ltosto elle della sua i11fallibilità. Va 11uindi ricordato, allp. gente distrat"-1, clie una prima volta il Vicario di Dio ha pronunciato una deciMJ.coll(/a,111adi 1Jualum11w pratica volt(J aUa limiu.uione delle 110• ,cite, giungendo pcrfi-no 11 precisare che nel casi in oui si deve -,ceglicre tra la vita della madre e la vita <kl figlio, bi.soma sacrificare la ,madre. Poi, viste k reo:iioni (nei paesi a,1glosossoni si era già me.ua in moto la macc/1ina del boicottaggio contro i medici e le infermfo.re cattoliche: come affidare i propri cari a gente clie ubbidi.sce perfino in /aito di salute e di cure ai deuami d'un prete lontano?) lo st-esso Vicario di Cristo /1a rettificate le sue po.5i:iioni, precisar1do cl,e per il con– troll-0 clelle 1iascite la Cl,iesa ammette il m«odo di Ogino-Ìrnaus ,kl far all'amore col ca/.e.ndario, e che la decisione del soloore lo madre o i,l figli.o nei parti difficili rimane i.nteramel/le {Il gimli:.io del medico. Eppure tutti conosciamo persone me11lalmc-itc sane che son sempre d~paste a co• Nmire spiegazioni sofi~tiche per ctmciliare queste conlra<ldi.ioni coJ; principio dello in• fallibilità 11apale. 174