Volontà - anno V - n.2-3 - 1 ottobre 1950

migliore. l~S~l~11do C'~p1·c~~o ro.~i chin– nuncntc proprio mentre la minaccia di un·alira l!UCrra globale semhn1 J111Ì o meno innniuf'utc. Difo1ti, sul tpinno clclla conoscenza t;Cicntifì1·a In re8ponsnbiliti1 per la 1,.1:u<'nu clw continua e che è pri,a di gius1ifìca– ;doni biolol,!:ichc. rn addosi-'nta uni– enmcnle ai fo11ori socinli di c-~sn - cioè alle islit11zio11i ~o<'inli esi~IPnli. politièhc. nazionali. N·o110111id1<•. r<-– ligiose, ccc. Cli anarchici so11 lieti di una tnlc <·hinrn confrrmn nllc lo– lo cff'11t1nci<- cli c,m·II<" !'lcs;::e istitu– zioni sociali <"11<- divido110 l'umnnitii. <-cl alle loro ini-'i!'tcnl i afTl'rmnzioni di un inlcrnflzionnlil'mo in cui ~i rC'fllizzi In <'~~<·nzink rn-11<-rnitild<-idi uomini. J •• r. ..,... lit f);~.J,i.,q,:;,Jn11f' l'i lll"'flrl' n!'!'ni importnn1c nnd1<- ,ln 1111nitro punto di ,•isla. Vn appr(•Zzaln in rm<-– !'li ~,·i<-11zia1i la ('o~cienza fl<•lla r<'– sponsahililÌI c··he essi lwnno ,crso i loro simili. dw li impegna a lavo– rnrc per ca11cclla1·e i ri,-uhati dell'er– rore e <.1clr ignornnza. per rn-omuovc– rc ecl niutrire il (ll'O~rt•:.so so<·ial<·. A loro onore. una <·ihlzione finale vn clnta J)Cr inlero laddo\'c- c-ssi cli– i·ono : << ••• /l /<1tto bioln,:ico dell<1 <o·azZ(m ed il «mito dello. rnzzml debbono sempre essere tenuti disti11ti. «R(lz. zm> per tut.ti gli sco11i ,i;;ociali pratici. 11011 è l<mto un /enu111e110 bioloµi1•f1 1111m,10 è i11t·rrf' tm mito ,i;;r,rifllt>. Il «mito clelfa razza)) /rn determim,10 1·•1 ,,,,,,,.,,,,. ,ln11110 .<:ru·i,d(• rd IIIPUUltl. J,;!!-,-.o lrn in w111i recenti nwsflto du– ri. sacrifici cli ·vii.e rrnumc e tm1te .~offeren:.e in<•.~pre.~se. f:sso n11ror1, i11111edi.«-<• lo . :r·i1,,,,,,o normo/e di (,la e Frecdo.111 • Londra. 19 '\ 1 IIJ/50) 136 milioni cli e.~.~ri 11111m1i e pri1;,1 In civill(ì ,/ella cnupem:.ione e(/elliv" di tante ment.i procluttir;e. Le cli/• fe,-c11ze hiolo;:id,e tm i ,t:rllJlfli <'I• niri dovl'ebbero C$.'iere trn.-.curate dal 1,111110 di visl<t della l1c1·etta:.ione so– dale e dell'o:.im,e sociflle. Ciò che ni,ì imJIOl'l<I è /'1111it<Ì dell'umr,nil<ì iulern . . -.io dol 11111110 di visu, biofo. git;o che c/11 <J1iello sociale. m,•011fl• .-.,·e,·c <11ie.'>,fa unità e<I 11,1.dre in t·on– seguenza è il primo impegno dello tmmo m0<lerno. I~ rou f'iò """ .-.; !ti altro che rico11oscere citi che 1111 f!t•n111le bioln1w s.crivl•v11 .ttiò 11e1 1875: ,, Vi,, via cl,e 1'1101110 1w1mz<1 nelfo civilt1ì, <> le vicco1e trib,ì si 11- ni.(cono i11 tribù magµiori. Jo r11~io- 11c J)ilÌ semplice direbbe a cfosc11rt i11divid11i che ettli lm da c.~tendere i suoi. i!!-tinti socio/i e /e sue .>1im1mtie "· tutti i memb,·i della .'itessli ,wzio– ne, beucl,è gli siano persotw1mentc .~conosciuti. Quando que .,to ptt1110 si11 r11ggi,m10. solo 1111a borriern flrtificitile rimaue oc/ impedire d,e fo .me sim}lotie s'e.-.1e11dm,o r,µ/i uomini di. tutte le 11azio11i e razze >1. Que.-.tc son le fJOroi<• di C. D1,rll'in i11 1< Tlic dc.~cent of Mlln >l )875. pagg. )78-)88. F vcro– mc11te l'insieme della storia Unl(ltlll mostrn che lo ·"Jlirito cooperntivo non <l soltcmlO 11r,11irnle per ttli uo– mini m<i pilÌ profo,u/oment.c rndica- 10 clic le tcm1cu:e a cercore se stes– ~i. Non /os.-.,. cosi., noi non ,,otrcm– mo ossenmre il proce.~so per cui. le foro comunità .~i svilufJ/lllllO in ÌII· '<•f.!n1:.io11e d or,ttl111iz:.ozio11e, com<> i11u<'rc. i .~eroli,e<l i miT!e,mi l'i mo– str11110d1i"rnme11te ». V. RIDIAHDS