Volontà - anno IV - n.8 - 15 febbraio 1950

i limiti della sua efficacia ne;:li in– dividui singoli - cosi. anche questo atteggiamento perenne contro l'a11- toritiì sta. diventando cosciente e de– liberato, col nome di cmnrd,i,mw (cl,e P la 11 miei» posizione 11ella storin) e In ronrli::ione-limit.e rrssu,,– ta conrn metn ho preso un nome, cmarchi!,. L'onard1ismo rhe nel senso auli– co si d('IJI' cle{mire (t astorico od ,mtistorfro ,, si situa perciò nel cuore $le.~so delln storia. F, poichè it1leude « o~in• ul tli fuori dt>lla po– ]itira » - elio è in modi cmcient, dopo l}fo,·J,i,wd1i T,-eitZl'lif! l'a::io– lH' fJOSsibifo per ronquistare o con– $erv11rP il domini.o dei « pochi che f>ensano )) sui •• molti che Z<lf'f>ano » - con dò stcs.~r, .~i $itua nel piccolo ,roccioln in cui l' !1:ionc socinl<> clc• di 1mmi11i ,1 rmmwr. cio<' nel .,w, meµlin. E' ovvio rhe ('011 dò noi ,wn d ngl{reghiamo ai ,'iill lrOpfli .,(ll11t1tori del mondo, 1nm prPtendil,mo r-erto di t< cambiare i rlc.,lini rlt>lle popo– laZioni ,1 rl,t> lt> « forze storil'hf' e• politil'hf' )) (nel .wmso 1111::.itletto) t·ontinnam{'flh• dislurbano ». M<1t1ll– tn11i11non rrediamo affntto di 1( ri– !-olvn1• prohll'mi purament(' pf"rM– nnli 11. 1111::.i vodinmo pa,·tcripare in• te,,samenle all'o::io11e sodale ron– rreta. '!\'or, ri otteg~i<lmo a demiur– ,rhi. mn neJlpUre ri illudiamo di po– terri fL<;trm·re dalla 1,·itu delle ,·011111- riità in cui ci troviamo ad e.~i-~tere. .',(lltcmtn ostirrnlamcnte vol{linmn n– ~in·i ir, modi P rwr fi11i e con me::.::.i unumi: ~pendri rli oueuer<' effeui rnillimi, 11w certi cl,e tnli effetti re– st<-rrm,w opernnti 11ell'n.vve11ire. U11a tale C()11ce::.imrn dell'annrcl,i- .smo 011vin11u•11re 11011 1111ndn1 ,·1111 le idee di ce1rw1i ,, rui 11<H" 11<'1f11w JJO.S– si!,ile uttn <·u,1wmi11n::ionc di f111n,·~ c/11.nno e le11i11i.~uw. di nntipn1itica e di pol11irn. lta prOJH"io 1,en·hl' e.s<;a si llf.!Jt(I nrl "!l"i merr(IIO di idee sapendo dw ,,,, avrebbe /orse .wc– cessi m<1 J.(•r,fonclovi fo s,w nnir1w. cs,w1 ri /ri J1e11.~11rc che ln no.~tra J•O• ~izione , 1 b<:11diVf!l'.'i(/ da f/ll<'ll<t t<di ,·nit• !-<'llf' protf'stanti eh,. si oslina– no a dar , iln ad un ramo o rul un ramOS<·rllo c,u11ndo l'albero a l'UÌ a1,– P<U-tf'n,:.ono è gi,·, da luni,.:a pt>zzn bn– co, inarriclito t·d ahbalfutmi. Riwen– rlendo la tua bella immritine. noi .sentiamo di dedi,·111·<' i<' ,ro.~tn•vite <1 fa, cre$CCre inv,•r<' w, nlhPrdlo rii,, !<flJ1J1ill1110 pirrol11 m,. .,ni. r,11110,,irn1• lo che non tutti ri<•-R'OIW et twderlo. rlu• molti 11011 l1111mo nlr111w certe::.• :o df!ll.1 $Un esiste11:::.lf: 111n 1'111• ,•.•i– ~te e• vin t:in cresrerà ecl rdfo .•un. mnhrn /nnm le lol'o r<tsc }:!li ll{)mirti. ~em f)re ,,; ,ì. In r1uc•Mo .•,•11m P fuori di duhl,io rl,e io mi sento K imbf'\lllo Ili on !òlf'r,,,_o rdiidoy'l prnfomlo ». nel ,<;Ìl!ni– /irnt,, d,e i11te11<ln tu d(/i n f/11<'.•l<I ~rwu·a P ,t,,1,hin Jlarola •t rcliAimm )i. /Ilo mm 11ercl1P io .f/Putn _rl,e" il mio rr·!!no nnn P ,li ,,,w~lo motHln », 1·11- m 'P l't>,-rtwe clt>i ,-eli~io.<;i vi11c-olati ml ir11111n.e,i11erie .~en:.n 1·nità. ◄11::.i •oln 11errh<' mi $Pnlo i11dil'id1111::.io,w istnntn11cn d'un flusso eterno. io pi,·– t·olo e ,,,wero pur momellto di uma– nità f'hc il mio re1mo 11p1·0 11011 ,1 ,li flln "'' ,li q1ti, "~ .~olo mio ,uò &ol– rn11t,, ,li q1111111i v vono rm1 t1H'. 11w ,md,c di tulli i J•flS."A1ti e di IUUi i f11t1 r-i. ~e11::n fine. i\'011 crcdn quin<li ai miracoli. An=i rrPdo d,e la fede nei miracoli 491