Volontà - anno III - n.4-5 - 15 novembre 1948

si.a alla radice cli.ciò cl,c si cl,iumu « capiwlismo ». E bisog_nu"!Sg_rcd.rlo. il Cllpitlllismo, soprntullo cli fronte, su r111esto piano: ben altriment, im110ru111tc cl,e le mu,/isi degli economisti. Il cupiwlismo i: noto 11ei borg/,i. dell'Età Medit1 come ,rn fungo mo– lcfico; raclic,ao e scrpcgsiurue trll gli ttrtigiani e co11trl(/ini per effcuo cl; 1mr1spi11t<tpsicologic{I. deteriore. Gli. ir1divid11i pii, pigri e più sordidi. cl,c accumulavano clcnuro, cl,e lo imprcsle1u<mo ai lavoratori, cl,e con il ricu1,·o de11'11s11ru scunstwcmo i riscl,i eh, /t1tico, so11loro i primi t< et1pitalisri "· l)rt alloro tuuo ha camminc,to. L'11s11rltios'è /atto mercu.11tc. Il meretmtc s'i! /utt.o imprc11clitorc. L'imprenditore s'è fatto finanziere. Ma il tt,rlo e/elfo spcc11/c,:.io11csul prossimo l,u scguituto il suo lavoro. 11011osiantr11/lfC k uus/orm(l::joni del CCtpirnlismo. Jli son pure ne/. mondo « copiwlisti. )) c/,c uvvcrtorio quc:#o uwrcl,io origiru,le d'it1degni1à, e ccrcmio i111111ovioric11- l.(1mc11ti 1111 modo di lnvarsi l'"nir,w, pur c,ssic11rtt1ulosi I<,. co,1tinuiti1 ciel sue• cesso. ftl<t l'immornlità melica/e />ersiste sotto il volto bugiar,lo cl<•llccon• vcn::ioni e delle leggi. Perfino in Russi,,. do1,·e pure il popolo ,u:evll CO· minciuto a creare in libertà forme veramente nuove di fovoro ussocioto. l'azione clisumani::Z(mtc tlcl cle,wro, e tic/. successo espresso iri tumini d, derwro, ha tolto ogr1i uitcrlittì "Ile imprese lwvillt.e, da cui son residuuti sol– Umto dei nuovi ptulroni. Il 1< motivo » del cnpiwlismo i: veleno ,dltt rndice. Do sua c,ffemw:.io11e di uru, perpet11tt lotttt ::oologictt tra gli. uomini. sbarn, h, strt1du ad e/fictwi costru:.ioni di. avt.'Cnire. costruz:ioni ,ti libertà. Per le strcu/c del cttpirn/j. smo si.creano giocllttoli mostruosi, si. meccanici::::a. lt, vittt indivitl11t1le e so• cillle, si giunge"« conquiste» e/re paiono s11per11,na11e. ilfo quf'stc con<J11i– s1C, cmcl1'esse son tossicl,e. Crcmw tra noi lt, /ebbre clelfu t.selocità. Susci– tatl(/o fo tremetufo. cat.cnu dei bisog,ii fit.ti: :i. Ci /tmrio così assorti sul mondo est.criorc che perdiamo fu capaciti, d'u,1<1vcru ·vittt i11tcriore. Coritro questi "'"li bisogll(1 lct.vire l.'uffcmw::ione del soch,li.~mo. dc/f(I. ll(lrcMsmo. No,1 come dottrine economiche. Non come nwccl,ine politiche . .Afo sì come ri<d]emw:.ione dcll'11ma110. Come coscien::.a (/cl « /lllto ~ che ul di fuori ,/elle élit.cs dei padroni esisto,10 infiniti uomini e ,/onne. semi. buom. forti. poten::ialmerite C{1pacidi grw1di pensieri e ,li grcmdi 11::.ioni.eppur oggi t1ffog"ti ne/le routine d'1111agrigia vita di salurillti. Come certe::Z(t e/,{' gli uomini e dorrnc d'oggi. così come sono, J>Otrebbero risolvere e/avvero i prob'lemi i1mn(t11i,gc11erati,d(ll 11wcchi11is11io ,. (/alta c11l1.11rll generc,li:u,tr,, solo che uvessero motlo cli partcci'purc lutti t11tivt1t11"t1l.c ulfo vitu sociale. 11011 giù come puri csec111.ori delle volo11tlÌdi J>OC/,i t! strume1110 dei loro fi11i1x1r• licofori. E <111incli come volont.à d'un lnvoro inclivid11ulc e cli gr111>po cl,c (IS• ~curi<• tutti 1c, possibilittì della COnt/JCli:.ionctrtl umici. Come uolo11tà t/'111111 vita associt1lt1che offra" tutti. il ri8Cl,io e 1" gioia delle i11i::iatiuccmto11omr. Affernw::io11e di un socialismo. d'1111 ,marchismo sorgenti spontcmei riel· l'im,ncnsu rete delle intese tra gli individui ccl i gruppi senu, picmificotori ~ sc11:.c1 centrc,li, molt.cplici. e mutevoli nell(I libertà. 195