Il piccolo Hans - anno XVII - n. 66 - estate 1990

·l 988, Jalons pour une anthropologie de la domestication animale, «L'Homme», 108, pp. 27-58. Elias Norbert, 1969, La società delle buone maniere, Bologna, Il Mulino, 1982. Erikson Philippe, 1987, De l'apprivoisement à l'apprivisionnement: chasse, alliance et familiarisation en Amazonie amérindienne, «Techniques et culture», 9, pp. 105-140. Godelier Maurice, 1974, Le Pare in Nouvelle-Guinée, comunicazione al seminario di Jacques Barrau, Laboratoire d'Ethnobotanique. Haudricourt André G., 1962, Domestication des animaux, culture des plantes et traitement d'autrui, «L'Homme», 2, I, pp. 40-50. 1977, Note d'ethnozoologie, le role des escrétats dans la domestication, «L'Homme», 17, pp. 125-26. 1978, Ecologie et agricultureasiatiques, «La Pensée», ottobre, pp.131-32. 1986, Note sur le statut familial des animaux, «L'Homme», 99, pp. 119-20. Haudricourt André G. e Pascal Dibie, 1988, Que savons-nous des animaux domestiques?, «L'Homme», 108, pp. 72-83. Hess Eckhard H., 1959, Imprinting, «Science» (Washington), 130, pp. 133-141. 1973, Imprinting, New York, Van Nostrand, Reinhold e Co. Leroi-Gourhan André, 1936, La civilisation du renne, Gallimard, Paris. 1949, Note sur l'étude historique des animaux domestiques, Livre jubiliaire offert à Maurice Zimmermann, Lyon, M. Audin, pp. 379-388. Lissner lvar, 1958, Dieux était déjà là (tr. frane. Paris, Lafforn, 1965). Lorenz Konrad Z., 1970, Essai sur le comportement animai et humain, Paris, Seui!. Marker Ernst, 1954, Les Lapons des montagnes suédoises, Paris, Gallimard. Marques Joao Pedro, 1988, Sur la nature du nomadisme des steppes eurasiatiques, «L'Homme», 108, pp. 84-98. Millet Jacqueline, 1987, Un allaitement insolite, Des Animaux et des hommes, Neuchatel, Musée d'Ethnographie, pp. 87-118. Montandon George, 1937, La civilisation ai" nou et les cultures arctiques, Paris, Payot. Sigaut François, 1988, Critique de la notion de domestication, «L'Homme», 108, pp. 59-71. Simons Frederick e Baldwin James A., 1982, Breast-feeding of animals by women: its socio-cultura! context and geographic occurrence, «Anthropos», 77, pp. 421-48. Sperber Dan, 1975, Pourquoi les animaux parfaits, les hybrides et les monstres sont-ils bons à penser symboliquement, «L'Homme», XV, 2, pp. 5-34. Sturtevant W.C., 1964, Studies in Ethnoscience, Transcultural Studies in Cognition, «American Anthropologist», 66, 3, 2. Thomas K., 1983, Man and the Natural World: Changing Attitudes in England 1500-1800, Harmondsworth, Penguin Books. Tornay Serge, 1981, Vies des chiens ou des excréments camme bouillon de culture, «Production pastorale et société», 8, pp. 35-42. Yonnet Paul, 1985, Chiens et chats: défaire la bete, c'est défaire l'homme - Jeux, modes et masses: la société française et le moderne, 1945-1985, Paris, Gallimard. 40

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==