La Nuova Europa - anno II - n.40

-- 'iotlOl)l'e !9-!5 --------------- -1.dt N U O V,t ,. EURO l' _,{ ------------------11-- I L J:~!t:lo 111·cJ.)(>l!1c,> fu paiE:~!'3 a::;~ m:~liurl inì;.,:;at!,·c C'.lltura!i del C.?;t– tolicc:,;:mo uf6clJlf'. \:'"i lavor~val!o n g·1rn, :;.i può d!r,::, 1:0.~1 H clero seco!a– .rc. rome iJ c:cro l\?.gola;·._?. l s-cst!:U, d,,90sita1i <.'!i tm.:i trndi::-iono sejcnWi• QcH.:ultm·qJ~ <l'! p!'imo ortiin(', vi comt, mm.vano, att1·m·erso fl compimento e la 1·e,•islo11~<1e:;;li Acta Sunctornm o ·la publJ!lc!l:i:ione pericw.Uca delle Ana~ .Iecta bolianùi:ma, c1uella mollumentale L'-UNIONE DELLE DENOMINAZIONI CRISTIANE raccolta di testi nglografieJ,passati al gravitaiite verso w1 .suo cruento oo:• vnglio <Mia critlca stor!ca, che costl· lasso, elementi dl ricomposiz!onc o di UlJsce tndubblamente una delle mani- fratc11anzo? IJ movlmc-nto non ehbo U :fest::izlont più hlslgnt dell'enldl:eione BUCCcssoche aVYebbo marlt.~to. Intor- ~~~~1t8J11~ac~ftù ~~~;g~i d Li= ~:l~~~~~~n dJ1s~~ri:i~ 1 fe ~~ i~:. CO!l la sua Rcvue d'Histolre ec~M:1:a• pntlc per t mov1ll1.enh pancrlstlunt (al• &hlJ;le dava al mondo scientifico intcr• 1a conrcrenza ùi &Uriburgo nel 1937 Jl~ZlOll~le repertori bk>graficl di tne· la comunltj (li Amzy non cs1tb a man- 8t1mabl.c aocl!ratczz::i e di tmp.~rcggja• dare un suo messaggio) si levarono le g!!~,c~!~ 1 }~ 1g~~t1ii; f;\~;:!~~~~~~ Jj: diffidenze <lella angustm tcol~ale. Se n.édicUnc dcl'a Badia cH Maredsous e mal ~1on ticord\amo, un c:-nrd1nale fu llefhf·~hes .d~ t1i'~oi<!urn anclennes et ~f{ 1 ~~! 0 :~~ ~°!!~1r!f ~!~io~~I st ;~~ 'IJUJ~fov les. della ~adrn del Mont César. di quali tendenze avvtvnsscro l'umUe f;fi1J!Ni ~Itl!~~~ 1 ~f:1:.~~fi~I~~ 1~::: e operosa b..,CUabelga._ Il r~ponso fu ~iazionale un matcrlalc eccellente in favorevole e t monaci ~c.I lrenilum. fotto di esumazioni patrfstlche e di rl· continuarono fa loro nol>iU_sslmamls• \·o.lutuziom storico-teologiche. n!o,nc. Pol venne lo scoppi'? ùel con• Ma forse ll contributo p\ù originafo· flit~o e Amay, ,oonlE:1:°vnmo, tae<1uc. e plù su'-,gçstlvo al movimento della Solo un opuscolo dai titolo: QuesUons spiritualità cnttollca lnternazJonalc U ,mr l'Eollsc et son untttJ diede vago,. llelr~io cattolico lo era venuto dando, rnentc Il sentore che l bcmodettlnJ del· d.:ill'indomanl della pr;ma guerra mm!· la riconclllazionc cristiana, non rip1e• diale, wn la rlvlsta Irenlltoli, che I be• gavano Il loro audace vessillo- Ed ec– :ncdctt.ini della badia dì Amay publ>li· ce che oggt l'Irenikon. riprende. p~rse– cavano, avendo di mira la 1·tconctUa- ver.:intemente, le sue pubbllca.zloni pe– ~iollc delle chi~S-'!.EiiSi avevano preso riodkhe con un •fascicolo in cui non ifo spunto dalle memor.:1bill: co1wersa- Ogurano che due testi: la Lettera en• ~loni dl i\r!nlines. svo:tesl tra anglica• cicHcn di Pap:i Pio XII In occ:istonc nl e cattolici intorno al cm•dinnl :Mcr, del decimoquinto ccntenaiio òel!a mor· <.:ler• Non avevmio segnato c1uelle con- te di sa.11Cirillo d'Aless .. '\ndri.:i. e un ar• vcrsazloni l'all.>a.prom~ttent(? dl una Ucolo del benedettino Ochmcn, dallo rifusione · intcl'denom!.n~2io11a!e cho strano titolo: 1l Locus thcolootcus del· avrebbe potuto npprcstare alla civiltà, lo scisma e il l.avoro per l'untone:L'a.b- b!namcnto di questi tluc testi ej sem• b1-a pieno dl int1mo 1 quas1 dir{?mmO maUz!oso, 1:lgnUkato. L'EnclcHca pon• tiflcio del Oaprile 1M1 vuole essere una llutoreYoie commend.:iUzia e un tural· libHe -laBClapossare .il rilievi sottili e alle spcculnzioni rcHzj.osa ardite dello spirituale benedettino di Amay. Pei-- ~1~i-le~~t~~~ci~~~l~~c~~ ~~~~tt~h~ dell.:i rea1Ct della dlscordla scismatica nel mondo, sn?c aa una ,·Istone apo– caHttlca della rifusione delle forze crl– suanc .nell'universo post-bellico. a))re prospettive religiose di un'altezza ar• dita. cui è cHC!ldle trovare termlnt di ~~r,~g~~lo~[f1;}~~t~g~c~ 011 lo~~t~: prende lo spunto <la u.ri lnctso •di un nitro benedettlno dl Amo.y che nel 1930 aveva lanciato questa consegn:1: • noi dobbiamo rlga::rd:tre J! problema deJ· l'unione <lene chiese come gJl ebrei le– vavano U Ioi-o sguordo aspettante suJ• la venuta del prom•"5SO Messia: In toro esperlemm rc?iglosa conslste\·n. tutt.."\ nello S}lcrarc e nel pn:::pururc quc-sta vcnutn, non gi:ì ,nel wderln e nell'3t• tum·l.i ~. L'Oelnnen porta a conclusio– ne l'afoJih•ma e il prc5.!gio del suo con• frntello e lo fa attraver;,"f} un giro .tll spccul:1zi.oni mistico-storiche elle tra• dlsce paleSCl'\lGllt('un sottile e profOll· do s,~nso duol!sEco dcHe realt.) operan– ti n~l mondo e una sorprendente re• viviscenza <li vccchl m.oti\ri csc.'.ltoto- t,'1Ciàisli:llll• 11 :-: 1 .:.J}0:Hl!l'l,c,.'!ltO ùell'Oeli: .men, rm:-cnman<.!~tvad un r!c,-:o e co– w•nt,! ann<1ril•"?1t..1r!-J :"atto tutto di !"l':Ynl• niscf:nze l>illlico-ueo-tes!.amontarlc, r,;i svolga cosi: C'rL-,io, P<'I" su.::is~~5a conrcsslone, 1'\ VCHUI,) a }lOl"l!l!'C ll':l .mondo la 1otl:t e a s~'U••lnarc !a spada. Solo Sat~-na ~ conconhi con ec stessa, nel suo gover– no <lene potenze lnfc•iori cosmiche e um:me. L'Jpp3ri~lone di Ciisto lln seon• volto i .-;uoi p!Jnl e ha gene.rato il più tormcnto30 e pungente llel dissensi. ?.fo Sat:ma ~ insldiatore e controffattc~ re per eccellcnz.a e alla lotta lntrodot• ta ,Ja!la tagliente parola di Gesù neJ tessuti ùelln vita :igsresnta e;ontrap, _pone, 1xirodlando, J:t propria lotta e la prop1i:\ dlvtsiom~: lo sclsmtt. Lo sclsnHt è,il fiagcHo de11a S?>irituallt."l crisUa-na; debilita In CJJies:1 nella sua mlsslonc– redcntl'ico, par.:tliz~ 1a vocazione cc• clesiastic:1 alla lode di Dio, rltm-da ta: vlttOl"ia 8U Satana e sul suoi segua<!i nel regimi dclJn terra, cootitulsce u11 vc!·o tcntath·o di distruzione dell3. Chiesa stessa. Il 1:;.,·m-0 ncr la u-n101H:i delle chlcse vuol eS:rere· pertanto un propaslto d1 neutraazz.irc l'azione r,a: rodisticamcntc corroditr1ce dt s~tona nel mon<lo. msso non può svolgersl "elle In una prospettiva ,--scatologica. Più di' qu::i.lsbs1altro lavoro cristiano, tote la• voro,pcr !"unione si r!::inno~fa dircttlF mea{c alla \·!slone aJ)OCa!ittlc.::i, che ci. mostn1, da una parte, la gi:cm~ Ea.· ùilonla trollontc mille sue basi, c. daV l'altra lJ. .nuova ~rusa!emrne che d!– ~ccndc c.l:ilc!eìo, ~mile a novella sposa c:1e si r.ppl's?sta. all'amplesso con l'A• gnello. E l'anlcolo ùell'Oehmen sl chitP tlc con una ricvocazfone delle paroìo del profela Ai:~. «usplcante la glorbl del la Casa ò i Dio. che apre 11el mor.do I battenti aUo av,-ento della ca1•itl.1e della }).: :I.CC. A, bbiamo letto l'articolo dell"Oehmen con profonda emozione. Il grande u1-r.• gano b<'liico sta pe1· for ripullul:ir~ nei cenobi. bcnedcttln! della peri.feria ec• clcslastica europea. H sogno del nootro I L nodo centrali, della c-rtsl che 0001 a!l'aruomento déll(' bonUl,.;he e dei t;-c. vecchio Gioocchino da Fiore? St.1 <li ci travar1lla Cf stato ricorioscruto da CONTRIBUTO ni, delle « rcali.zzazioiit 1>. iiMarnnw, fatto eh~ d'ofi:ni. parte si profiiaao al~ più. varti e CfJn dif!e;·enti mottva- ver serccltta-re quelle che cll.tamano 'le l'orixr.ontt! I segni dl una vera, etret:• zion-i, uel bls.oano di couquistarc 1ma nostre « ch,acclliere? »J. Non la men- ttva ricon<:iliazionc i:1tc1·dcnom!nazio' 1,aqoezza che vonaa fine ai vanegnM· talWl ii-razionalista erfl, conseguciiza nalc <:ris!.i:ma. mt!tttf. ouli in<.:ompostl Jurt.n"i nej qua AD UN ESAME / cll u:;i certo ordine palitico. ,na que~to Se 1'articolo dell"Oehmen i} di om;t, ~i si i: definita questa 1>rlma metil l!i derivava da quen.a; e non basta la ~ <li ict'I un OPUb-COlo del profe&&0rc•~ sccobo. dal tempo tn .:tu le 1x:cate svai-lzkme di uomini e tstu·utl e orga• s:1ccrdotc <:flttoìico G-luscp~ Lortz dt tlirlù trama:ulale dall'Ottocento furo- D'fCOSCIENZA nizzrrzlonl a garmtlfre ll nostr,J avve- :Miins_te,rnell~ ".'estfaUa. au~ore di duf: 1w messe lr. vrim.a volta in ,liscuss;~ n:re 80 ·U rinnovamento nou si , ape. ~~ volumi Dle lleformataou tn Deut ne fino all'attuali! secondo d,opoguer. ra..!o' iìt fondo alle cosc:enze _ in un. s~nland. tlo\?c Lliticro e Il suo messo.gJ -roche ameremmo poter clJlloca,-e sotto '-------------' sensrr(!ll't"<Jltl't,>passa il m·estar fede O rg,.o hanno n·ov:1to l'appi:-ezzamento 1nù il. seono di un « rito-rno alla rani<me 11. me,to tz e-erteidee e il e ,,. 0 ··>roaram• l>C'11cvolo che mm abbiano avuto da ~~t/~i ~,rt~~~~i c:i;w~~1:; ~i :ir.at :~,.!,t ; g~::i,u:iuft~~~r:l~l:~a;r:1fo,g:t in.i. l'm,cre atJ essl pre.s!a,o 'Jede net ~"?~~cat~ollco,,nel ~u:te opuSC?J.o f?it vi-7,,f,if. o meno scopei-tameatc frraz:o. ne•.E1]cti dJ malesserè locale, &tra:1ct- i~1fiiZ O 'l,'overU. com·u.nquc, r.om .- f~i 0 ~li~~:1C::~·ts~~=~c.G~~! 1 1 ! ~ 1 cP~;~f. -;i.ali si 1Jc-rpetu.a,io·nel oostume come chi. dclia grn11dc ca.taslrofc; ma den·un- sc·olo è 1ml.lhlicato dalJ3 Christu3!-;0ni9> nel pcusiero. e ml11acciauo una nuo• ciano nostalgia bcllfooSe. tn.dtcano co- t:tvclo.r9, a l\Jeitingen. presso Aug- va frattura <lclla n.ostm C'osctenza e me .sta tutlortt opèrante quella fas::t. sl.>urg) troviamo cnunc::iziont che sono della nostra vita. ?Jedluiduale e· sa- na~or.c al t•lverc spe,·tcol,tto e ag. Gua·rdiu.1110 11cr -un bUlnte tl -,a.ondo vcr:uucntc ili una iortc e coraggiosa vial,e- !}ressllJo che. dopo l'altra r.mcrra, Jace- che ci çfrconda, e guanllamo anche tendenza nffratel!abicc t.>eumeuica- va lmpallfdfrc ozt adolescetu 091d i:ol· dentro dl nol; sccadiam.o aU« mdice di Ne lJ·aSCrlvlnmo (,!cune r>erchè sl ab: ta cile sullo schermo cam.1Jeuoiassero t..:fonl mnorl ella t1"-0Jtpospesso - e bin Immediatamente e direttamente la . Pensiamo u!~ anni à! P'2olo '..l'tir.sis i :01~s;~f ~ 1 ~ !:~1-~~~:~~i/ che ~'"t,~n!l~a~~ sul Wfo della camp!J(lfta romana: O.a• ci monlenN tino. al. sµn!]11escamlnGti ueuli auaou. cl-i ua'autlca reo(Jia dc• se·rtu, e voa ic (;{1t,-r,Jcritc ver .i bun·a- 1U che rimandano l'eco lu!}'Ubre di u.11 111-anlGinnto - e ossen;iam11 in.w,·,w a nol mia irrc<.,.mietez::a nella tlU<tle COit– veruona sc:tc <li pim:eri e diletto deUa 1,lolcnza, al Ptmto che P.e roncme nbo– lito il se;iso del bene e ùel mali:. Una crude sinccritd 1·tfi.uta QO!Jl t lenocini! letternrl e le 11rcztosUù :intellettuali• sti.che: ma 1-:manc. c.l fondo, cc,-ta tendenza ad elu<lem il camrollo della 1·ayi-One, .a s11ezzm·e l'e(JtiililJl"lo delle ~:iiJitteil 1 ·i~ t~hf: st :ri?JJ:;.n!~~UJjjb~;: dl <?2lone fine a se stessa. 11.on t roppo cUsumtc da quella che, ai Jnitn! decen– nt d·el secolo dtla.où i,i tale misura a:a non .sopp-0rtarc oU s;o,·a di qualchd 1,torio9rafo dusslst~ che volcaae esau• 1-trl(t ent,o t 1;tmr,lnJ d-l mta « d~C<l· denw borghese». A.nchc ·il movlmen. to ove-rato ebbe. <ltfdlll. a partecipa,•. . ne - almeno ~n (Juelle ttll che la· ruv- 1Jero co11 il rar.'"io1ialismo cauto, e for– xe angusto, degli iliterpretl 11osUh;l dt :1h1r.~ ver eoJ"i·r.'1·c d·letro a 1ma sugoe• sttone ·<U battaglie napa1coniche f,jpl· rata u!la ,Uos:>fi<t dcno 11: s!mu:io vl- talc ». • 11/illiam. llart. B-roncho Bill, coa i lo• non soltanto per il"rueHza po!em!ca ~- senSa:donc d! r1uel che mnturtt nel ro enonnt revolver a 1·ipet-1zianee le rl-petono le t~am:e del 1)(1:.sato che mondo spirituale e !'eHgioso germnnicc1 ... folli ya.loppatc e le spa,rato,·le all"om- i;orremmo ltquidare: al di tà di ogni nll'h~doman• <lei crolio clumoroso dl bra dl ww fattoJ"lU- Se llllora codesto formulazione program:mat.ica ritrove- quella prcsunt., unit~ che il nazismo ~$tac.o-cl'cmlmo sfociò nel rmsto <li una remo accenti che altre v2llc abùtamo aveva prc~uuto di poter edificare in vita attiva fino al punto di negare e ·i.e.lito. • nome- <lel!n 'raz7.a e del sangue. dtstruoocrc se medesima (l..l Ubimne « Auc1ic la cziltura dei;e Tl.spondc·re « Chò la protesta dei rlfo11n:.itorJ sia patriottica e quella astrattamente « r1,. a ,ua cot1ceuo utilitario 3; e come tuW uscita claU:1 chlc~ ronrnna ~ stat.'.l una vohafon.ana '; la simbologia del teschi ul.i stru:menu la cultiirn t1"ova una fon,.. vera iattura per la Ch!csa rommia. e delle tibie comune, a!le zone pitì damcntule raulonc di cs~~re neUa sua pe1·ch~ ogni orbanismo vivente hll bl• estreme della «reazione» e del cosi• utilitù »; a: ium siamo ver la s1>ecu-- sogno In sè stesso dl una vi·otcsta detto u .wvversivtsmo »J, oggl ltcvi.!a lazimw astrt1lta J.11 (JUC' >titem.pt d·l rl· viva e l'evasione <lei protestanti ha reJ tm t-urQam.ento non mcii.o ver1cClloso, costrnzfone » 'l'dlgo queate /ras! du so <JUa!slasi movimento ;;;ospctto. Se i se fl sentimento incontrollato. la vo, una dvista oi-mm aut;ca di <1UCl8i tre cattoHci reclamano a buon Jh1tto 1lèl.· l-01,tùche vone sè come meta a se stes- lu.st ·ri (una di quelle che ebbero vita la loro chiesa In pienezza deHa ve1ità sa in una ten.stonc assurda ed ilnesau• o-rama u 1n:ovvisoria, UscJate a i.>Olt~ e della rorzt:. non posso;10 p1'Etc?1del-e tibile '1ton semln-a abDUmo rinunziato e li' volte osteooiate, fino aUa loro dc. con ciò di possederle iniieramente e ~1!~{::chla1·e L'int,elltvcn.=a e le vi-rtù ;~~l~~a ::i~l·!~~°ò~lt~) u~r:;Lan:;:,st:;~:~~ ~°d. ~~ ~.~t~~7.zu1::..i}~l~f~~:o~~e~ c\;~1ro Ii Se! tlell.o Sl)frllo. noir cltc essere impo- Josofia, il ùirftto, tn teolog!a, In C06tl• f.: sta, foss1.: radicata in. vrofondltd; e tuzio11e stessa cJella Chiesa cattolica. sono JraSi c:l•e pOOrebbc,-o inse1·irsl tn hnplicono v3ntttggi, ma anche incon.; certe volem.iche attuUu. allo .ste;;$o vm:!entl. S~ffebbc sufficiente al catto– mollo che sc,Lo ttn rov.Jsctamento di lici ·cli rctKlersl conto quanto a loro co,1temtto clistinyua talw1c poesie cho munca ancora l)Cr m>p:-ofonòire lo reali cl I:. acec.duio cli leaoen, su pcrlodlcJ t<.l <teli.i loro professione rellgioS:1, per– per <1lt1·lrispetti riyorosJ e sever;, tla!. chè la lorn cous1.1pevolcz7.adi posse~ le cout·raazlont che ieri oJjmuln·ano il derc tutte le verità. sotto la protezio– nostro 91tSto. ne del magisto1'G !nfallibtlc, pci·da tut• L'erediti; della cruc1-ra 1mò offrire. i:znc:a,·auna volta, aocvolJ spieaa:.rtont. ::i~a ~;::i~;~;~uf~ l:i~3Ji~~~1idii 1 clia di.ffir:llmmcntr. vc11gono meno coL m1t– ta-re dez tcmiH. so ol'l-Om hivas.cro 1- nostrt a10~1 di scuole, qumuto la pm– t1ca dello sport, e 11tì, ,mcorn la 1·cto– rlc11. che <U cast ei alimentava, scm– b:rà in.auattrasscro un.'cpoce nuova nella storia del mondo: evoca di a:;to. 11ee (.U velocild ( dlnamtsmo. s·t du:e. vn) .. cpoct, rtvolta aUa ,na-tica e al sv.ccesso; al 1)(,'m!JOil{; della quale st icolorcwano qtwl!1 vaghe9ai<ttc clct vecchi nelle loro iimcmrn-anze: steri· tJf!i i;o~Ue ·essere sinch0- Ii.no al!,::& ii e11ochc e tarde, votate aac cMac- cnul~ltU nou P?t,·cl inoU1·c fa·re e ;ne. ~~j:;gs/~ (J~!~:::, 1 ~ f!~•m~~;'fa~tti!~:l Sov1·crvv'tve. net cçmf.,.011tl dcU',:rte. to quel che potrchlJc dar sentore di U distwczzo tlclibemto dl 0911,f, d;ani.· poco ca1·lt:.t-.. n,'\J1C .::i.Iterlgi.n: tuuo quellu tù estetica, in OIIW!HJiO ci scc,vcrte in.· che nno ad oggl è apparso nel gover• tcnzionl dl apo!oola e dl i,ropagandd," .no dcll~ Chiesa come Infetto <la una e sopravvive. 2>211 o meno csl)llcita, durezza ~essiva o da una cstcrlorltà l'attitmlia.e a storcere la verittl, a 1ion pernicios.1 o com:? una commistione• rispctt.arlii cnmc tm assotuto: a tacere t:-oppo vu1n.!rantc di romancs!mo, si i fatti o a inventarli, a mutarac la rfaasorbircbl)C 1n ~I caso in mm cspe: con.:Jlstcnza e le vroporzion! nc!ia ma- rlcnza superiore tn cui si fo11Jcrcbbero, rl1cra che viù atova ai nrut,i discaai. nella 1,1enczia del1'unfca Chies:'!, orten· Cosi come tendiùmo, talvolta inconsa- tamcae e attcggion1cnti cli.versi. 'l'uttl Il n_o ~l~ nqtare. ,~110,·!zo a _sè!f1.,'11?ment arte coWvat-u cla i1uUvid·ul, 01-uP]Jl e sumlt et quello <leali « araiti 1> che no;i caste ,lomtnanti. va,· consoUdarc mia ,;_olcV<mospoylJarsi d:l tale loro qua• i si9noi-ia che non ttvrcbbe votuto roy– Ufea e c<n1.!!il!~ava;w la m.1.erra entro !JOT'Cutla mtsura <li mnbleau uo11 del im ll1n111; cnc ot~rcbbc dovuto esse.in ! t«UIJ vril:l <!,!/!'uso della raqtone? Noa di 7MCC/11Ulc controde c1u 9U avve- Ji ,1ue~to soliamo .si trotta·. eh~ il pu- 1ttmcn.te rlt?ll;nmo lr~ J}l'Mslbiltt't dt cere di. iptcnti uv1,1Wl r, ,. 1 t quel yn,p. azioui !Jtu:n·e~:t:hr. Gltt:1tm,:·atc uius:l- 11! :wciuU .ii tanto si cru alfC'1·m!1to e Jicu.t,;, un voml.lt1lttmc;u,} st ve,·v~tuc .c;rJssistevain ,1 ~1111to la sùc:it::tà. crn in Il.or ,ìcilt1. co1ti;lvcn.:a clvU,!, con !au· tJreda ,1 /1ffort irm.ztonul'l, vJvev(, nct– rcaa cd e:i: uff !ctc.li che al 1Jri!Jdt1t:1.a• la idol«ttia del «fotto» (ancom·t! va· r,io eoi;sucto del r,wm,1;11tl'l'n c11,l sono gi. non accade che versonc in b¼ta,w tlel>oJJ [(1 lrggc e J.'a~!orU<ì co1tferl: feè'J e d'animo no,i vok]are rl(;orrano r:~i~::i:/~;l ~Lr~2 c:if<'P~~r;.t~~~~ ii:i ; ~!~fcrnn 1 ~:p~nn 10 ~~is~t~~~~tf che 1ntcndla·mo .raaoiuu9e;-c, mutan- Hco e la comunità c1islìana C31:to1ic::, do il crlterio del lJenc e (lel m.alc a se- hanno bi..;O!."TlO~ non d!v~rno.mcpte dolle c:onUti che -nnu·.an.o tali fini.. altre, di convcrt.i.ni1 pure esse alla ve: Un senw anyosc:loS<J tU p,·icnrwta i·it:) e alla realtà dc-U'!dc:1 cnttoUf" ... 'l: i,. , ne r,ondcr1ue, ·1 . m dHb'bio sul!.e ':-:orti del• Gosì il profes.,or~ catto!ico e 1>ret& l(t no,.;lrn 'Uùe'i·lù: eh~ la Ifoertù 1·icldc- dcll'Unh·cr,:-':.tà th MUn.stcr. ~ de, conic vrop1'itz cou.dizloue, :i rJcon,o. A riu:inmt·onni ùalla l>ascemU Il M<r– !ICtmenl.o iL11!2Hime 1b valori. elle stc.m.· ò0rni;;mo non è ancorn la g:-:1:1dc i;tt• 110 (i uJi livello vl1) alto del!" ::ontlV· tu0:lil:"1 dello spli·ilo e dell'ideale rcligw• 1.:olte, più <lei « fatu ». so nel mornlo? nos_m~(!o1;;;,u~~'-' .1,;11::rns:ro ui;o:ucuTI

La Nuova Europa - anno II - n.40 - 7 ottobre 1945