Fiera Letteraria - Anno II - n. 43 - 23 ottobre 1947

A . LETTERARI .tNNO 11 - N. 4:l ESCE IL GIOVEDÌ Settimanale di lettere arti e . scienze ROMA 23 Ottobre 19'7 UNA COPIA LIRE S6 l l l l l l l ·-+---+- > l l > l--+ ~ ( . ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ..... Direttore: G. B. Angioletti t Diresi.one e reda:ione: t SOMMARIO: Giovanui Neccu: Il problema tedesco e gli uomini di lettere - Niccolò Sigillino: I "Romaneschi,,, - Arnaldo Beccaria : J "Bibbisi,, - Carlo Cordiè: f Abbonamen1i: annuo L 1500 • annao eoa pagamento 1emc.trale L 800 • annuo eoD l pagamento trimeetralc L 420 • FAter•: &a• nuo L 2500 - Quota meo1ile per abbo- Wngotevere Tor di Nona 3 • Tel. 55679 1 Amminiltrasione e Pubblicwi Via dei Conidori, 20-22 . Tel. 564089 l EDIZIONI DELLA BUSSOLA llOMA ) ) ) ) -~► ) ) > > --++-> Stendhal suicida - Luciana Frassati: Assenze (poe,ie) - Fortunato Bellonzi: La schiavitù dei Messeni - Antonio Corpora: Caralteri essenziali della pittura moderna Enrico Falqui : F«ga in Italia - Atlilio Podestà : I.,' arte a Genova - Nicola Ghiglionc: Poesie - Domenico Rea : La diff ama:ione di Napoli - Note e rassegne di : E. dc' Concini, Luciano Cherchi, M. L. Astaldi, M. Saponaro, R. Cristofanelli namenti epeciali ( io1egoaoti e atude.ati) L 125 • Pubbliciuì: al mm. L 25 una eop1a anetrata L 50 s,.c11,s.a4 I• ,a.11aa.-• ,-.,u. («;np,- 1) -~►--+--+--tl>>> ► Il problema tedesco e gli uomini di lettere CIIE il problema tedesco c~1sta, che c::iso non ~ia un ~emphcc idolo baconiano, come 1n un momento cli irrirazionc, d1re1 :1,uiret0nca e anti. nominalistica, è !:tfuggito 1en:.nte– mcnte (tt Il Pontt· n n. 8.9) al aha. torelli, non c'è <lul.,bio. Difalli il Sai. vatorclli ste~._..,, dopo :I\ crnc pn.'dsa- 10 i termini e prospcu:no la solu ... io. ne, è co::itrctto a ricono~n•rc dn;, t'n· tro certi limiti, « un problcm:-i h.:d1..·– M:O esi~te da\ vero, ed è :rn.1i il mag. giorc e più urg-cntt eh tu1ti 1). Ed è, per giuma, uno <lei pili ardui, que. sto ~i. E~~o rimarrà iu,olubd 1 , fin. chè le poten1:c \IÌncitrici non uniran– no i loro !)forzi in 1..n, voton1h con. <..'Orde, che veramrntc- -,i i... pin :ii t~,n. to concfamati prindpi cldl.t ~oliclarie. tà umana, in nome della <1uale fu in• 1r:1prest é comù:ntuta l:1 l{lll'rrn 1.;011. lro l'hitlerhmo. La ~ah·t•na del gt.:. nere u111:1no <lipendc µropHu <l:1l1a ~,ggcaa <li llll:l rx1li1ic.a l'hC non !<oÌ e~1~pt:ri di bel num o nd 111:wl11avc.:J. lko giuoco t.!1 c-umpetiiioni. ,no:-~4.• da gr<'tti çnlcoli t.•!_!obtici 1 !>.Cppuie :11nmnntatc di idcolog-ie, la rui fcr– mul:vinnl \·(-rbaft- Mriclc l"Ontinl1:1. mente ncll'n11rito i•oi fotti dw trndi. "trono le ver{' in1c11✓ioni. F' trnj.!'ico con"-1.atarc clic ncll'a.don<' o ina;ion<· dc~li uomini politic-i rc..,pon<.abili non ~i po,,:1 mai :ifferran· un prnpo. suo che ri,·cli. "'l' n()ll :1ltro, la t.'0- ~·ienz:i della loro l,!'rant:\ del male. J\ccadono, :-uvi. i:into nc.•lla .tona oricn1.alc della Gt:rm:mia, quant<) in quelle occ-illt·ntali e-o ... (" dte potrebbe.>. ro d:wvcro indurci al cupo pC"-~1m1- ,mo della più ri~id:1 <'Onl'l.'tiune r::il– \·ini--tit-:1 clrlla .... toria i1\te-..'l rom<' mn– lc 1rrimct"liahile 1..: rn.~rt.~nm• ~\••·:tto. La f,.,,z,one spiriir.ale <ld/'1101110 di lettere e l'ed11ca:iona esteticci di Sclriller Coine, infrlt11. non di,1x.·rnrt•, quan• do si legl!'oÌio, Jl(..'r esempio, 1,,• D1:1. rio Berlinl.''<"" ,, eh . ih i:1 Sprig~e (" li Pontt· ,. n. 8.'l} ep1~0<1t di v,o– kn;,a ,. ~oprnlla.rionc ru .... ,a dtc r,çor. ciano le rnr:11nie della t:l·Stnpe1, O qunndo 5Ì ol'l!'UOno nei giornali le tristi vit.~cncle dee-li ebrei <.~he rien. trnno, C'Ontro lil loro \'Olont:\. in (;er~ mnnaa e shar .. ·ano fra i;;antru111oc.i tu. muhi ml ,\mhur~ro --Oltt> -"«-orte mili• l:'lri ingle,i dw li ronclrn:0110 in un l':tmpo di ron\~<.•ntr.1mt'n1t1:' Qucst i falt i lt"<lono i pri nn p1 fon. d:um. ntah clt·lla l11rnu111it,1.s, ('i('t,\ della l·ultur:i nel ~uo '-Ì(?"nifir~itt) pili ampio e p1ì1 ;1ho: intl're.i. .... 3110. t1uin<li. di– reir:imcntt> l'uomo di ldtrrt·. "Ci S('I. no. ha cl..:!110 T. S. Eliot in un arti. ,·olo di ~ lnn•nwrio » (. \utunno.ln – H'nto 1q.16·til. questioni di pubhlko 1n1cre~,e. ne-lit• quali l'uomo di lct. tert- do\·rchbc t,primerc.• la ,u:1 op1- nionc rd c.... erritarc la sua influrn7:t non s:)l:tmC'1lll' l.'Omc cittadino. ma in quanto uomo di lettere... L'uomo d1 lettere come raie non hn irih .. 0 n:-.••f' al. In c-:trl:t politi\':\ ed t.'<"nnom11,,·a del• l'Europa, mn dovrebbe nw'"'tr:trn~ molti,~imn all:1 c: 1.na culturak Q. E 110 'e~ig-t"nz:t. que..,t~. rhl.' fu C"ià --~· 111:1 dn • hiller, cioè da un ~rem11no ra1> prestnt:1.ntl .• ck·ll:i Gc~:1nia. da çu 1 ~li intelh."llu:tli tedt.·•,,.c.:h1 t·he pos– ~inmo ronsidcr:trc come tp11.!"oni - compresi, sotw e-erti puntt d, \ i,rn, 1?'1 1 ..-.1c-.,i romnntiri - hanno f~t~I. mente de\·i:no fino al be~t1.:11, du ,z. zone imprr,so alta l"Ultura. dai p--c..:udo. in1elk1tu:tli 1tpo Gcx.·hbeh e Ro-.en• h..-r,:-. Ln squi'-1ta funzione '.'!J)tntu.tle de– gli uomini cli lettere fu niticfamente Jntu1ta, s1 d1~,a, dn · ·hillcr, quan. do n<:l ~HE,rgio II Leuerc ..... opra l't:<lu. c:lzione estetica dell'uomo n, inda. gando le cause del parziale fallimen– to della Rivolu.1iont.· frnnce'-c. le in– dividm) 1iell'immaturità morale de). l'uomo prote.,n \ er""° uno M~llo cli ra. frionc nncor troppo a~trat10 per non dedinare ver.:--o il t.·:10~, 1..; concepl e 1eoriuò l':t.,.ione educ;itiva del bello e ch:ll'arte come -.,u...,..,1tho. an7i -.iru. mL·nto 1 vnlido n raffinare e nobilitare· il c-arallerc degli indl\·idui. La mn– turit:\ della pcr,onalità umana ern per lui il pre..,uppo-.to indi.,ptn'-abilc del <."'iltaclinn fibt.·ro. :'ola l'autore di qul'I cclebrt !-!Hg-g-iori1t.•nf'\a c·hc all'uomo mornlc ~i {!"iun~l..'..,~C ,nlo :.ittrnvcr~o I 'uom) e,tctieo: per Schiller -.olu l'artt' quale &pre,sione quin1e"''Wn- 7ialc.> ckll.1 cultura. eo:-.11tui,·a il pon~ te tra lri 1,,ft·ra del "'\'J1<-i1bile t' Cf\'Clla cletln ,piritunlità. 1c \la t""li...,ll:, ,1 ,lo. mnnda,·a nell:1 C'c)ndu,io11c.· della op<"• rcttn, quC6to st:tt() the appar ,otto forma cli bl'llean (Stn;lf eh.-.. ...,_•hi)rit~n Sdw1n~). e clo\le si pui1 trO\:tre:' » E ri-.ponclev:1: "' Come• t""'ÌL!"Ct1✓:1 lotrien 1.:si ... 1c in ogni ..,pi rito nobile i di ratto ~ ... so. c~me l:1 pur:1 l l11l.· . . a e la pura repul,bll(-:t, si polrrbb\' 1rov:1re sol– tnnto in pochi L~irc-oli t""lelli. in cui il modo cli a{:'"irt• non ,, ret:ol.1to d:11. l'in,uha imi1:t1ione da <:o,1umi C!->lra. nei. ma da una l>t..•llaindole prup11;\, in f)OChi cii·coli rle1ti. in t ui l'uomo prcx,;('(lc :inr:wer-.o le t·i«c>'-tan7c più cnmplit.·nl(• con auclarc ~mplic:it:'I è tr:-1nq11illo r:1ndore, e non h~1 hi ... og-no nC' tfi h·den,• In lihrrt~ .:thrui per :1r– fermilr<' la proprin. 1)l- di fnr (?"t. tto dello propria tli(?"nilà pt·r o!'-t1-'nt:1.r gl•n. tih,•na "· Alla formnl'ionc di uno ,iato ~im,. te ~io,,1. rome r onio. c;;onr.utuuo l'oper;i dei poeti. ckl!'li nn1sti e elci rilo."-Ofì,diciamo pure - pt.:r u,: 1.rc una t:..... prc,!--ione impropria. ma ~intrtil'a - ,l!li 140111i11i ,l /dfrrL', \ loro \"Oha, <1m·,t1 ultimi cc1..,t1tU1'('fl1\0 quella iclrnh..• repubblica o fra1l.'1la1va n rui ;1J111<ll· T. S. El101 alla fine dell'nrti– cnlo -.oprm:c-cnn:uo. rall rcpubblir.1 o fratcll~rnza ha un 1·nratterc ~upcr. n:t1ion:1lt• e pn::-.upptme (t• inutile dir. lo) in 1u1ti i c.:.uoi "'OIHJ>t>llC"nti r,i!'.1 rhc una ddi(!'(.'flle i..· minuzi,_...:t prt•para- 1ione l<"C"nirn. un .1110 trr~Hlo di ,pi. ritualità. \ltrimenti e..-., non 1xnran. no mai e~,ere mac ... tri e t-'<luc:nori in S\ n,:,-0,rhdlcriano. nin Kuno Fi~her. nella ,ua opera " Srhillcr filo~flfo ,., di Giovanni Necco :t\C\-~ rilevato nell'opera educativa rnodcrna un 1.."'l·cesso di tecnicità che clisgrcg:i il carallere e compromc1te fatalmente la sua totalità. Speuata l'uni1à. del carattcr~, l'in. dividuo ~ un relitto dis~re,rato che non sentt· pi l1 1 \·incoli çhe lo legano :.1g-li ilhri irHli, idui 1 è una 111on..1de \·cramen1'--..,cn.1.a finestre su cui non opera più 1".trmonia pre::ttabilita. A ri--tabilirc que:-,t.1 armonia \"aie l't:du– c.·azionl." estetica, d~. opirituale in ~cn,o lato, trn:-,t.."'<•ndentc le timitn7iOni impn-,1t,.- c.bllcr p:uticolnri org-anina. zioni religio ... e, sociali, politid1e, rhc non mirano mai all:1 \·era u111w1il(), qt1:1l(.' (: .\frn~cl,L:tl e .\1t•11n·/ilid1Jtdl I_. la uni\ e, :-,ala là c.lt ·g-liuomrn1 l· la 111- tt."g'"rit!t dl·ll:1 n:uur:i umana. t\lla 1ncf. fir:l\'ia eclut"ati,·a ckllc "t<·icn.1cnpplira. te « M:.mprc '-Og'g'L tlf" :ul "'"'err c·ontn– minate d;1 moti, i 111>li11n l·d t'f1) flr.mi. ri i1 111.:ccnn:1 ant..·he l'Eliot. il qunlc g-iu– ~tamentc os"cna che non è l'uS-O delle ..,lc'."t,e m.1.cd1int• l'. il g"lwlitn('nto th'gli c.te ~--i comodi ld aiuti u.•n,pctllil'Ì a ..rabilire e a ~, iluppan.· 110d 1nrnt:dit,\ comune. una <·oniunc culrnr:i ». I .a «.:ul. tura è l'demt:nto i11tt:rn;vionalt per e<"• ('l•llcnza. Gli uomini di lettere di tutto il mondo, chi:1mati n promuover!:, hnn. no, quindi. pn~ 1:-.i obblighi increnLi al loro <"'arattrrl' cli r:tpprt'"'it'nt!lnti cldla 1r-dtlit1..•rr1tur. Il primo loro do– Hn• è la <life,;1 SU.'",!'-,l dcll.1 libertà tlcll'uomo cli lettere nella ..,ua ,r>eci. Jka ntti\ it:'t <11 mac..,tro a cui è :1nidn. t;,1 la 5d1itlcriana edue:vionc c~tctica ,k~li uomini comuni, Il declino della Cermcrnia fu legato al decli 110 della cultura RiN>lleg-antlo que,tc e--ig-cn.,c ,pi– rituali alle <..''iÌg-l n.1e dei !.,'"r:tntli idra. lista tedeschi ciel settecento, si insc– ri&e.'ono le :,.. pir:uioni dd pii1 nobi– li inteile11uali odirr111 nella g-lorio~:1 1rndi1ione 1:ullur:lle di qurlla <:he lu l'd è, per noi. In vera Germania. Il ,lcx·lir.o dt'll'oltr.r G~rnrnni:-i è ciovu. to aò un colrx"vok- ;UH> da infl•clellà dc~li l:pig-oni the hanno ran:olto la p:-irola mi.~sio11c (Senclung-), 111:l han. no to-r-to, lino ad imcrlirlo. il ',<'OSO !--Ublimeche le :-t\·cvnno da10 un Goe– tht-, uno SL·hilll·r, un Kant e un llumbol,h Di Stncl,w_f!, 111 c1uello ..,,-ia~urnto p.'tC'-C, non ',1 f mai parlato tanto qu:into nd \·enlu.~inqucnnio che \l.l dal Propo te per un'arte tonali ta VERMEt::R ~ Parucolare da ·• l..ady at the Virgioalt ,. 1qzo :1I HJ-4,i, E non t:'è cluùbio che :111che io boera al fnbo profct:l Ilitler (notoriamente 1) F'llhrcr !'li \ anta\·a di :wer \·irLÙ profetiche) cd ai ~uoi bon– zi la pnrola èra :lncora tutta c:1ri<":t cli afflato intcntionalmt.:nte religioso. Qui, l!., appun10 il tragico 11 pum_:tum dolen~ n della que~tione. Co)toro cr:1. 110 maledcll:unente seri. l'cl il loro fa. natismo (altra parola ripetuta ad ogni piè s<hpinto con j.!""r~l\ith ,1111uo. ~a <.· au::ill:ro cipiglio proprio nel ::i~n– so di « fede che tr:1:-.pori.a le monta• crne ": vedi 11 ~kin K:1mpf 11 p.igi· na 394) non era pun10 ,im11b10, ma paurosnmcnle sincero. Per pura fin. l'ion,: rc1orit.·n non si !-oCrÌ\Ono frn::ii come.• le M"g-ue111 i : « e l'<:breo, me– di:1ntl' il ,uo t·rt:do m:in.iHa, trionfa o,ui popoli cli quc:-to mondo, la sua \ i1tnri:t ~:irù la d::11va m:1c-:-ibraciel~ l'umanità. e r1uestf> pi:1nc1:1 ,i 111uo. \·era spo1.>0lnto 1 come milioni d'anni or M>no, :-1t1raverfo l'etere. L'l'lcrna nauu·~, \'Cnrlica inesorabi !mente l'in. fr:17ione de-Ile .5Ue leg_tri. P,~r qurstcJ o,L!'"i!• io c-rrdo di a.~ire tccomlo il -;,ofrrt' dell'Om1ipote11te: in quanto mi dif1•11do dall'cbr,•o, io combatto prr /'()pau Jel igu<tri· » (n l\f{'/,r lùw,pf • P"t?'lr- 6cy,-o). Il "furor teu.ton,:cus ,. e lt1. scor&~ cer1C111/t> problematicitcl de/L'ani– ma tl'desca La b:11ta~li.a ciel fal!'.!O profeta ha ;)\'lite>, l'1.)lllC lulli s:1nno, d \\IO ~ini– ,tH) epilo~o nèd fomil{P1-ati campa di .\u:,chw1l1' 1 Burh\.'nw:1lcl 1 Dachau, \.'<'C. l....a causn prima (intc..,a l'c~pr~. ,ione nd '-t10 pil.lno .,ignifkato ~tori. l'o} de.lit) .,tcrmrnio di inlin11i ebrei e non ebrei va rkerc:-11:1 nell't.'ntu'iin– ~mo (do al \OC:lbolo il .... uo rig-oro... o c..cnso c1imolo,;:iro) con <.:.ui I litkr e l;?"li allri rn1>i hanno st..•ntito l'd :t!--,olto la uiissin11e che e accennala nelle ba- 1 oct.·ht' propo,i.,ioni ~u1nl,~rite. let1Ì\a dei dbcendcnti cli \rminio, In qunle è apparsa, :inchc rec-1..-ntcmente, \'Omplfs..,a e mi~tcrio:-a a ~tudiosi •li w1ria tendenza, qunli il Croc,;:, il Mann, il Banh u lo Ja~pcr~. La scon• cntantc problemati<•i1:\ dell'anima te<le~ca. mcri1erebbc: «l'e~ere meglio !-itucli:tt.i. r-or5c un~ c~plora1.:ione at• 1ent:1. e pa.1.icntc ~~oprirehbe i Imi 1 -\."UI i di quest...1 p~id1e c11i1-,-,natic:1.. ll:irbar:1mentc immaturn, f:uisti:rnn. me111c rt\·ida di c,pcril.'n1.:c. ·e cono– sccn✓.c1 c~~:l f: impig·liaia in contir!llC contradlli.tioni; è, cli \'Olla in volta, l·nndida .._. perfida, angelic:-i -e demo. ni:.wa. ma tenete, t'Onlunquo, "ltmr,rc al fan1a~ioso. ~in rhc ~i ~lru~rg-a (per ciUire un esempio :iiok-nnc) nl"'lln ro– mantit·a Schu.q1cht clcll"infinito eh<"" ndomhnt in irnrna~ino .... i bimboli, sin che \'Ogli:-i sug'~l'~lionnr-.i (1>t.:r cit:'lre un l"iCmpio ban:ile ma Cj.!'llalmt!nte si– g--nifìr:U i\00) :1i buffi e g-roltt:!'oChi nomi (e, Fr:llH nmikh " - latte di donna-. 11 I)r:1chenblut ,. -.:rng-ue di drag-o - 1 "' \'ulkanfencr " ruoc:o di vulca. no -, « Jungfrauentdincn ,, - h1cri. me di \lerg-ini ecc.) l'hc il t<:dosco cl!t, scn.1:-1 l'om6ra cli un ... nrri .... o. a.i suoi mediocri \lini. Un nitro tr:1110 cnrnt– tt:ri:-,tico di quest'anima è, notori.a~ mcnll~. In 1cnclcn1a nel una ... uccuba dic.:.dplina. Riu~d. perciò, ag-cvolt' a falsi apo– stoli t.'t'citare i b:1.,!'.ti i~tinti di cp1ellc ni:t...,!-ic, e:-:ilt::1nclo In loro 1orbidn ma rervi(!n in11nag-in,1ti\ .n, t: sugg<-\.,1io• n:111<!0 la loro llll.~nt<· 1 n•du/u : c,-cdull, fino ;1ll'a~:-.u1clo .. \!Il• « prufr.,ic ~ che 111 ller periodiramr111(• fru eva in oc. casionc ddle ,uc interminabili di– ""~t)1 ... e, quello :-trano popolo prc~tò fe. dl' :1mht• q~1:111<10 1 fotli a\'t:\lnno cli- 1110!>.lrnto la r:1ll;u-ia <li 1lrrt·ulc11ti v:11i. t"ini. ~cli.\ concione dt'I 30 gennaio ''JI I d Fùhrer prN·ouinc) in termi– ni J)l.:ren1ori l.' "tOlt•nni d1l• entro quel– l'anno non solo ~an.:.hh1..: venuta l3 l,.'"r:mdc \ ittoria dellt: armi tedesche, m:1 dw In C.errn:tnin rl;vi,ta a\lrcbbe riorcr:rninnto l'l~uropa. Tr:1scorsc~o nove, dicci me~i d:111:1 :,p3v:1lda nrn vuo1n prcdi7ione, ~pr:tl,:'J,,"iun._1~ di– rcmbrc, e l!'i!l si 1lflinrt1\ :-ino i pri. mi t,rr:1ndi rO\CSC'i al f,ont\.' ru,,o, ma lil lèdc di ,nohi, cli iufin1ti tt•dcsC"hi nt•ll'a\\ernmento della profc.1ia ciel loro f":1JJO non crn n,worn scos~:1. for– '-C ri fu dii au~e nm cuor• 1repi. cl:rntt· fino :1ll:1 meu:inollt• di S. Sil– vc'-1ro l':rnnundo di un:1 impro,v1s:i prodigio~:'!. vittoria. Our~ta rc/igfos,'tù in-:.•c.·rtilcl può il. lurninnrci :-,u ciò <'hc fu eletto /11ror teutonic14S, ammes~o che wle <lcno– m1nn1:1onc abùia un -,ig-nifu~a10. E t·hc. c~~:1 nbhia un ,ignifkato è- pro\·a. 10. purtroppo, da milk ep,-,ocli <li lolle \'iolcnl'a, J>4..•q)(.·trata d.1 un eM:r. cito, i cui ")()(dati porl;l\·ano impn.:.,_ ,o nella fihhin ciel • intun)n(' il motto « Go1t 11111 uns 11 (Dio <'011 noil) li furor ll'11tuuic14s non e-,rluclc d1c d si.1. no srnti e ci ,iano ;1ltri /urorct:: mii for..c hn una sua nota p:trtic.-olarc non tanto nt•ll'inLen~ità. cli \librnzio– ne che rnui.riuntrc- quando e'-plode, Il tnendace alone 11ust1co quanto nella ,istemouica c:rumllicli. dei u miti e la guerra ,anto ltr1L tèdescn con cui oper:1. In que- 1 '' sto o!:>en~o esso è fona1i~~a conse. Chi i,tudia 1:- i J.rl 'ncsi d('I na1ionali- qu(..'fl2inlità cli atti che, una volta ~mo, deve :1ppr<1fondire l'esame cli deci5i, vanno in fondo: t' un mo. questa pcc;iC'he c-ollt 11iv:1, ~enl'a teme. to d'ira eh<' ~1 con\lc,;rte in ~piewta re di !-i()prav\•..tlutarne l'impo1 tnn.1a. cfferatcv:i. la quale proccdt..·, non di. Il 1)(.'ricolo i!, se mai, nl'll:t ~opravv:1. rei con cinismo, dll' cs,c.; potrebbe lutal'ionc clr{:'"li altri fa1tori, nell'esa. e'-3urir"-i per frig-idi1à, 111:1 con livo- sper:vionc di un mctoclo ~torici~tico re alimentato da un ~acro senso del t"hC ncll'indng-inr 1ropp(I ,ouilc e :,nn– clo\lcrc; è caparbia rinunc.in alla ri• litic:1 clri moti\li t,trruamcntc ccono– ne!-tsionc, dopo l:1 m:1cer:1nte fase me. miei e politiri tr:1..curi J!li clèml'nti cli1a1i\a, a cui è :-.ct...ruita d{'labcrata. morali, e per voler lutto spiegare con mcn1e l'.1.1ionc: è uno stordirsi per fr<'dtla indiffertnl':1 !,(,·ientifica - e '-ilOrdirsi 1 per mcr la vertigine del ~uppos 1 n s.c-icntifìf':t. - propenda a vuoto e spicrar, se oc...-corrc, il s:11. g-iustific:tr tutto. Il n:1.1ionnlsodali– to nel precipi.,io. non gi:l f>('r dissol- ~mo - su quc~to non si insistcr3 mai versi fn:alistic:imcntc nel nulla di un abbast:uun - e cssc,vialmentc un nin.•ana, ma per compiere pcssimi~ti- prohkm:1 di cultura, di culturr,. a,ii. C"amcnte la t..rrmcnda ~pcrien.1:1 finn. mi. (li H,t,1,mg-. 1..-c cnuse rondamen– le di una Sfll"Clt' di muspilli. Mn ciò t:.tli rhc lo ùctcrmin:-irono vanno ri· rhc stupisce è che tanta ruria e vio. ('<'rcn1c soprattutto nella aberrazione lenza e rovina movono da un assur- di pscud~teoril:! e nell'allucinalione do atto iniziale 1n cui è cliflkile ptr- escrcitn·:1 da « miti ,,, 3 cui la _c-rnn. l"Cpire il lume di un pacato discerni- dc ma,:?J?'iOran1:1 di un popolo fontn– mento, il proposito cli discriminare -.ioso. sucr~estionabile e suoina,uente il bene d:1I ma.le , presenti o futuri. E di';,C'iplinato conrormò per Ire lustri, c-he altro fu, se non una grandiosa sen;,a lume critiro, la propria con. esplosione di furor tculonicus, la se. dotta. conda guerra mondiale ·fai tedeschi L'inda(?"'ine non può trascurare te ,·o-Iuta (di qutMo non c"è dubbio), e altre c~1use che si sono coordinate a da loro aa:urmamente preparata, in. queste e hanno contribuito a renderle flessibilmente condotta e porrnta con più cffic·aci nel g1uMo momento Mo– assurda ostinazione fino a.Ile sue con~ rico. Ma. non c'è dubbio che furono ~e~cn,e es1reme, quando era ormai rausc second::1ric. Bas1erà acccnnJ.rC irrimecliabilmt-nte pcrcluLa? a uno dei motivi pili :,,pe(iosi drlla Or ~,. il /11r,,, tcutonicus è la fase propaj:!anda hitleriana; quello della a«·ut:l di un male che non è c:oltanto cri~1 economica. Chiunque viag-g-iò tedt::ico, ma presso i tc.-de!-iehi rag· in Germania nel 1()31 e 1()32, ebbe r{iunge, di <1uando in quando, la sua l'im1>ressionc cli un notevole bcncs,– forma paradig'matiC,!l, certo esso vn sere ormai diffuso. Tale prosperità si pasto in relazione con lo ~iche col. c.arebhe man mano at"'Cntuata, ~ lil

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