Critica Sociale - anno XXVIII - n.9 - 1-15 maggio 1918

.r .,, , .... ., CRITICASOCJALE , 99 · E talora ,potrà anche, questo corp·o,rativism-0, a,pip,a– :ire .a.Hanazione, neU.a qual,e iaigi1Sice,, me,rio ip1~;rieo1J,o.s-o, meno « nemù1co rnfomo » del Soioirui.sm:o, p.ér. e eivien-. t~1aJe c0 1 incidenz.a tr.a oerti fini ,p,oLiti,ci_ deHe classi· di– rig,eniti e della n1a1zione in gener:ai,e e gli ·intexes.si e,co– nomici • delle- catego,ri 1e organi~zate (tp,. -e.~.~ d,egF 01pie– r.a:i addetti ad i·ndu,strie gueirreiséhe); _ma, se è netto coDpo-r.aitivi,smo:sarà .s-empre animato da- ;p_uiro _s,pi,ri.to mercaJDtilie; e solo i•n quanto sllJp,eri tale ;punto di vi,sta, oioè in quan•to neghi I.a oogion~ do,n~e deri-v.a, p,otrà mirare a fini sup:eiri,ori all'inte.résse economico, p,otrà coTIJce,p,ire una dete.rmi,na,ta situazi·one· c~me una SOI"gen 1 te di doveri anziichè come uria .questi.one di. affatri. 11 SOfeii,ail,itSJilllO, nve0€j, quain,d,o, s,i iim,i,ta .a CO•SÌ st.reitto orizzonte, no,Ìl, è, ma -rinnega se stesso: E,_ se èisso . può tro~ia,rsi•, e non è· detto C!he debrb.a :ne,oèssaria– ~•ente trav-arsj, · in antiif.ie- sicon quelli _che ad al·tri sembrano gli inte:ressi ,più vi,tiali di questa· o di quella n.az· ~·one, ed in :p.airtj,colare della nazione nelfa quale .esso e.S1plf.e1a la ip-roip,ria.azil()ne'di Partito·, onde p,ùò a'PIP:ari:re .ad alcuni aivversarJ :runchie• in· buona fede . (con gli ,altri noJ!. è d~gno diiscutere) oome il « ne– mi,co -ìriterno », -de-Ila na,~i.one-in~ cui a.gi.soe, tal-e .31P– p,eUatiyo ;può ·non essere del tutto ,i,mmerri,tato_ fn 'µn &oll,o caiso: ·che i,I Soic.ial.ismJosi1a ... , pro,co . socia:l.ÌISita, e _ci,oè riduoa: .la op1p,0isi~io,nie. ch'e,~i,so· fa a de:te•rrriina:te si tu:azi1oni ..:'.._ · p._ €;S •. --ana guerr.ai - a- meri imipul,si di , egQIÌ.sm.o - in di:vidu afo -9 d'i claiss,e, e· n;on ne atti ng.a 1,e' r.aigion.i·Lsip,iratrrd ia -sorgenti ip,iiù ipure e per dò p,iù elevate. Ì..'01p1p,o,SÌIZ:LQ'Ilie, iil!l ,a}t:re, tp,airo,le, aid U,00 prarrti– colare 1pioliti,c;adell!a naiziorue.,'per essere sociaili.st.a, e non .grettairp.e.nte ego,i,s,tica {si,a ipoi l',ego~smo, (( pan-. oi1a1fircJhi·sm,o » •iiD.d:Ùv,ìdu,a,1e o· ~onp 1 or.r.aitiivàismo ,di cla:soo), deve elev.a:risi ad una, ,c, oncezi:oD.Je, ch e sup:eri eventual– mente -qu~lla de·gli . intere,ss.i na,z,i•o,nali,comp,rénden– do,rue ed i,niquadra.I'l-donein ·ip,iù v1aista.s·o,luzion.ei1lgiu– sto- ,scrddi1s,fa,cim1erito: dlerv,e_ ·e 1 sisere, clunque, .. srnperna– zion•ale ed interna'Z:ionare; non anti.naizio!Ila.le. Il ,S·o1c,i1a,l, i1s.mo n,bn è , -·iJnfia,tti, .- n.on deve etSiS.ere,- se vuol rimmieire nella linea deUe sue grandi lradizi,o-ni ·- -pura: t~orrà e pootica. di mÌlgli-o,r:miènto delle con– di·zioni •ma:te·ria:lidel ,proleta:ril~fo: se a questo si ri– du,ces·se.; rinneg.her&bbie. la: classica co•rr-ente filo,sofica; cui, n 1 el suo .aisviettomod;eirqo, ri,sale, e si <l'e,gr.aderebhe 8.). m.ateri:alisrnò, .quel gretto materi,alismo die,gff i,nte· .... ··res,si, al quia:le s·i •OIJ),p•one,va i-I nostro Mazz.ini, _e che,, bein ·Lu,D.Jg.t dal -confor1d, oosi.ie.on· ,quieUia p,oder?isa ,conce– ~uo,n,edi,aJl,ei(fJilc1ai n.e è iii cc,.m.aJteiria1Litsmo,·' st ,:rìieio », . ne è p·rioJPTi,aimren,te · 1•i31n,ti,tesi Il S,o,ciia1ismo.èlass•iico, e1he non degene·rÌ ·in si.nd.acalirsmo; è iaig,6,ni,stico ·.ne.Imezzo, ma' ,soli1daJrirsiièonel ,fini'ei: . è,· nella: sua 1p-oossi quoti·– d iana, lotta., ·non odio, di cl.assi, mia ncin già pie,r :So– s,tiltuire all'eigetÌnoni,a borghe1sie il ipir:edomii!Ilio· del ,pr.9'– lefuriato, l;>ensl v,er mi·rare ad uno s;còipo umano ,p,iù - a·lto: qùtrllo di co,rbrp-iere, còn l'auto .... ema'Illci,ptaizio,ne d•el proìetariato; ·1-a libie,r.azi:oned,ell 1 iritera ·c. ori:up.agine. . so,ciaJ:e. Pie•r,ohi teirgà .... rp,re,s,ente questo fine,' ·che è, lètterahnenite, -quiello 1a,dldita,to al nostro movimento <llaJi, suoi- p,i,ù ,g:r:a.nd.1ii. teor.icL, i,l S,ociali,$,~O non p,uò idtenti.fìcars·i ,con un, este,s,O·gu.anto, si' V'Oìgfra, ma pur , s,em1p.reme1s,c:hino,·e,goismo .di ol 1 a:s 1 se, -rna,. a.I .cio!Il,tr.a– rio, aip1pa.r:irà co,si elevata con.eiezione d3i sublimiansi nell'umanisipO tutto sipi€!g.ato. Il quàl,e trascende), in– dubbi,ament,e, le id·ooliUi"na:zio·na-1,i., mia non p,er affo– g.arl,e in u.n ne,boii),so c0tsmoip 1 ol1tis,mo,, bensì ipeir sù– p,erar le d iale tti{')3Jl])e Il te' e om e u lté ri O;re la,pip a, COtID:ie mir.a ·,p,iù a,Jit'ad:ell'eivolùzfo-ne, ai&sicur.aindo•ne il le.git- B1b·tr9teça Gino ~ianco timo sod_di1sfaci1rùento:l'Intern.a,z,i.onale ip,roletariia non arvrebbe. -da essere ,c:he lo sitrumenbo ·per fa· rea:lizza– zione di- un così grande disegno. ..Da codesto suo fon,diam.ento eti,co-- oh,d'_es1s o· tr.ae la Sl! l.ai · oaa:-atte,ri~ti1cafigura di tutelial d'intere,ss.i e di r,i,cer,oodiii,giustJi1zi 1 a - deìr,iiv-a, tiJ Sdiciia,lj,smo- I,~ Silla. fro,rw -e la suai bontà;- o,gn,i vioM.a ohe quel fohidamento· dimen– .tic-hi, . ogni voH;ai ,cihe indulga alle blandfaiie.... deJ suo ccnemi,c;o 1nterno· », l'e•goismo corp,orativistico, si ùn<leboliisce e traiv,i,a,.. · . _ Ma, ris.p,ondon:o a.Jcuni, i1 vostro urrìanismo ed ,il vo– stro internazio,ri,ali,smo sono ide·ologie astra,tte: · p,er rimanere nella realtà, bi.sogna a, ttener.si al' terreno .conc,veto degli i-ntere'SlsL Quali ? Le vie si bifore.ano: gli unii ditcOI1Jo :- in:bere,ssi di c.I.aisse; gli, ialtr.i .ti151p,on~ dono: inbere,sis,i (non idealità) nazionaii. « Sa,ç,r'o,eig:01i– s-mo » -,:.. ne11l'un,,caiso e ne,J:l 'ialtro,: rna: le· d-ue· piamole {,ciome, ip,.' · e•s., n~ll'altra fr.a,se·: _cc abuso del di•ritto ») s•o•nocont~dditto•ci-,e. Il sind:a-cà'l-isrri.o ed il n.azi-oìl3!li– smo son0 • teor.iè sorelle, figli·e non degene•ri del cc s,a– ,cmoegoismo,,. -L'unàt e l'altra, ip.èr intrinseèa naltura - ' a:nti.sociali-ste, ipterehè enitrambe in con.trasto: co1l·fine morale d1el So,c4taJl,i,simo, che ,i11lumfa1a~ .faTÒ di lu,c,e•, ·q,ue ... ,sta grande concez:i,one .o.ttimi.stioa della vita,.. Mai, se l'ottimiisimo sociaLista, ,per essere s.e-rio, non dev~èts– s,ere ihg,enuo - lo er,a que,J ;filantro1p.i:srn:o, . c'he aisp,et- . taiv.a 1a ·trasfo,rrn~: z.io, iaei dèlla sio,oiétà, d.~lle, :pure forZJe mor:ail~;Lo son,ç>1 quelle aig.iita,zi,oiD.Ji che or,e<lono aill tri,01n.– fo, di ide.ali_tàd.isiarnia•te c.oritrò la f.o,rza brutail1e~non - . ' lo è ohL si ·piro,p,one is,ciopinon raggiunig;ibili, ed ade- gua j mez:zi a-i fini - ci:edono· di eiss:eire ieaJi,stiici, ma· non I-os.ono-,neppure quei mo,vimenti, che·p,retendono di agire in is,pregio_ di, quei fatlor:i mor.an.,-·dei ·qu:ali p,ure è i-es,su•ba ìa vita.. Se i,l mèzz.,o rp,uò esisèlre•,ed.è, ipe·r il Soèì1alliSIQo,; ago ... ni,siti,co, iJ finé del1ai storia, rpie.r la co1I11Cezione otti-inii_.· · su.oa, che tia Sci1e;i-ail.i:Stmo ha comune ~oin iailtr~ doitt;r:i,ne so,c,i:a!lii: e p,eir ,i.I.· qu'iail,er e,s,so si F1iive1la più comip,i,utai, anzi la S'o.Javera; diem01c'rlazia:, è s 1 oilid:aristìoo. . Dana· grandè verità in.segnata da Ari. storte .le! essere l'uomo ianimail,e-sQci,a1e, raimp,ollai·un· :im,per.ati.vo, · eh<' . p-re-sied•e aUa vita di -quals:iv,ogHa ·,pers'C>n:a ~nd•iv:iidua,Je o collietJtiva,:-nessuno deve, ,pie.rchè nessuno può, ,•i– ve.rè eisclUJsi-v.amefil.,te p,èr sè . .l'lieStsunopuò.sfuggire a questa ·legig,e mora,Ie di e F stanbe, ,.p:rogre;s,sirvo superamento di sè, ché 00:pp,rie- . selfl.tar, :i.n ()1gn.;i, oerichiléllde,lil.a · :v; i.ta, . i:l deibell,am,e1nito ·d!etl cc neim,i.c,oinbe-rp.o)l: L'am~r m.aterri.o, sublime f\-Sem• ip,io di° iabneigia:z_i'◊ne·:de1llai crtè.atrice ri,ella sua dre,atura, _ ohe tra;e a 1 l-imento dalle. o,scure ra,g.i:oni <iie•lPistint.oe diaJle _ prrimcm:lii.iali n1 eioes 1 iità ,.,die.Uavita, è i,l .s;imbo-lo p.iù santo della solida.rie1tà eiliieavvinoe individuo a· i,n– dii-viduo. 'Dal · f.oc.olàre diome:stiic:oirra1di1à questa, lu,c,e di. aimore, che· fia. della, fami-gl.i.a- non dell'uomo solo - i,l primo mre-leo della società. · · D,i,so,bt,~disce· alla l1eg,ge mo•role cihiunque, i1ridul– ge,ndo ane lusinig,he del ccnemico interno,,; creda· che il ool,mQ.dieHa-sa,gg,e,z·zasi,a qu~llo di restr.ing,eTSli a colti.v.a1;e,,per esclu,sivo vanta1ggi.o,· il p,ro,piri.opdicioolo orto. ·M.a non v-i diis•obbiedis,oeitn1puaoeime•n:te, pier,chè l'aridità della vita di chi. disert,a .i fini mor.ali deilla · vita ha in sè la ,i,,ro,pria nemesi. . Aip,p,i,niVta!lo nelle zone inferio-ri- di ogni ,anima, in cui, lai vooe &ulélldii,tri,ce ,de•l·to-r,naiconito i,nsitrÌua la mrus&i– ma dell'ognuno. per sè, ·eterna con,corr-ente diell'ia,s,p•ro, ma nobile ·arp:pell-o _unò per tutti, tutti per uno, il «ne-. .mi:,o interno, >l, tende l,e sue reti in ogni- cìasse so– ciale. ·M.a, cdme· o,sS1Crvarv:a. lo Zibor<li ne-ll'g,rtio-ol•ogià ./