r - 24 - spondente all'epoca della seminngione, sembri iudieare inveée quella del niecolto. Un altro cielo dodicesimale più importante è quello detto 14 Sci-eul-ci-sciuo ,, (gli animuli d~i dr>dici .1 (J:miJ, prrchè di esso si ha la perfetta. r1s-pondeuza con il nostro zodiaco nell' 01·dine ' seguente: Acquario.... . . . Sciu... . • . . . 'ropo Cap,ticorno.:... Niu •....... B.ue Sagittario...... Hu ........ Tigre Scorpione. . . . . . T' u. . . . . . . . Lep1·e Bilancia ....... Lung ..•.... Dr!tgone Vergine .•...... Scie •.•....• Serrente · Leone ......... llfo .....•... Ca.va.Ilo Cancro . . • . . . . . Y"ng....... Ariete Gemelli. . . . . . . . Heu. . . . . . . . Seimmia Toro . . . . . . . . . . ICi • • . • . • • • . Gallo Ariete ......... Kao ........ Caue Pesci .......... Se-in••••••.• ·Maiale Inv~ce l'odierno lwang-to (st·rada gialla) o zodiaco, dei popo!i ddl' estremo oriente somiglia molto più al greco-caldeo,· che non quelli OL' brevemente esposti. Sempre per ragioni ~H brevità noi li esporremo schematicamente in tabella: ' TARTARO MONGOLO MANCESE GIAPPONESE E TIBETANO Lropardo Tigre Tigre Couiglio Coniglio Coniglio Coccodi·1,Ii'o Dragone Drago_pe Srrpente Serpente .SerP'ente Uavallo CaYallo Cavallo Pecora Capra Pecora Scimmia Scimmia Scimmia Gallina Gallina Gallo o Gallina l\faiale Maiale Veno ~ropo Topo - 'l'opo Bue Bue o Mucca Bue o Mucca La simiglianza detl a non consiste certo nei nomi degli animali, ma dal principio.suo che coincide con l'equinozio di primavera e })er la sua' precisa divisione in parti .eguali. Molto prnlntbilrnente i popoli dell'estremo oriente ebbero questo zodiaco dagli UiguÌ•i, ]e uniche popolazioni dell'Asia centrale che dal tempo di Gengiskan ebbero sempre varie 11ozioni icientifiehe. '.rra questo zoci:aco poi, e quello di ULUGH-BEIGH si nota la perfetta identità. · Ma se qnesti brevi ('enni sull' ol'igine,. la diffusione e le varianti" subìte dallo zodiaco possono essere _bastevoli al nostro r~pidn f'~ame, nf'cessita ora accennare, per quanto , I la cosa sia compatibile con i termilJi di que- ~ta nota, all'influsso del primitivo animismo ~ulla costituzione e- più che ·altro sulle qé'Ìi'b-. minazioni dei segui e degli a::>tcrismi zodiacali. Ci sono delle ragioni per credere che mplti degli antichi popoli, avesse1·0 al corso annuo ç!çl ~ole iJ-!llme~so ançh~ un si~nifioato Il}.9• BibliotecaGino Bianco ra~e. A simigHanz~ dell'Apollo greco, si vuole elle anche altre divinità pagane avessero un caratt-ei·,e decisamente sulare; cosi il .Kri1 shna indiano ;:.e-d il Mitra dei Persi, l' Osil'ide egizio ·1• ed il .Quebza'coalt messicano, fra le principali. L' al~,rno avvicendarsi dei solstizi e degli equinozi segnava le date di grandiose cerimonie r'éligiose in onore di queste divinità. La data del solst-izio d'inverno od i giol'lli prossimi a questa furono sempre èaratterizzati dalla celebrazione della nasdta mistica dei 14 Salvato1·i ,,. Nei libri salJri generalmente troYiamo così denominati gli spiriti divini che s'incarnavano prendendo forma umana. Leggesi ad esempio 11el Vishnu Purana (lib:ro V c:tp. I) che 14 Kri:;hna è il supremo · Brahma ... quantunque sia un mistero il modo con cui il supremo assunse la forma di un uomo. ,, Ed in sanscrito Krishna considerato come un Atavar di Vishnn è detto Hari 14 colui che toglie [i peccati dt'l mondo]. Le tra• dizioni che si riferiscono a Krishua, a questo 14 Sa.vatore ,,· di cui annualmente el'a celebrata Ja nascita al 25 dicembre, ci meravigliano per la loro simiglianza. con le evange1:che. ~i diceva cµ' egli nascesse in una prigione benchè· appartenente ad una stirpe regale, ma· che al momento della sua na~cita tutto fosse illnminato da un coro di angeli a'heluia11ti (Devu~; e che sottratto con la fuga all'ordine emanato da Kansa per cui i neonati maschi dovessero <:"S$ereuccisi, sin· da ·. fanciullo rnaravigliasse con la sua sapienza i vecchi mae.stri ed operasse miracoli, e per umiltà lavasse i piedi ai Brahmini, e che venisse tentato dai Raksbasa (demoni). [Confr. MAVRICE: Indian Àn.tiquities; DowsoN: ClàssiCetl Dictionary of Hindu 11ly'hol_ogy (p:1g. 165]. Oro, incarnazione di Osiride, ed U:;iride stesso, ehiamati nélle laudi 14 Re dei Re ,, secondo la testimoniauza di PLUTARCO (De Iside et Osiride. Cap. 1:JJ quando nacquero vennero salutati da ClH'i angelici a,muuziaut(: 14 ~ nato il Signore di t11tto· il mondo ,, mentre tutta la natura rimase .in tranquilla asco Itazione, . a simiglianza di qµanto si leg;;e ne! cap. XIII del Vangelo Apocrifo di SAN GIACOMO (Protuei-angelio ). ' Anche al solsti~io d' ill'terno nacque il Mitra persiano in una. grotta. Esso chiarµato con il glorificativo di Tseur ~ Salvatore ,, era annualmente celebrato nella sua nascita al 25 dièembre. Il signor CHILD nella su:t opera 1'1·0:J1·ess of' Reliyi<.ns Ideas (Vol. I, p. 272) ci dice a proposito degli Indo-Arii elle "' i loro più belli cerimoniali erano in onore di Mitra, chiamato il Mediatore; essi celebravano la sua nascita con molti festeggiame11,ti il 25 dicembre quando il Sole cominda sensibilmente a-•1·Hornare verso Nord dopo il suo luugo vireggio invernale. ,, Ed anche nel Messièo avanti l'arrivo di Cortez, le popolazioni indigene celebravano a~~ .solstizio d'inverno la nascita del dio solare· Quetzalcoalt, a simiglianza dfgli antichi abitai ori dello Yucatan che adoravano un salvatore conosciuto sotto il nome di Bacab. (Cfr. LORD KING::iBOROUGH: Àntiquities of Mexico. Vol. VI, pp. 16-1-5). ·Gli Aztechi invece per quanto ci dice il signo1· SYDNEYHARTLAND (Legend of Pe,·sens, vol. I) oq. il si~nor SAUAGUN (lfist, de .NuHa
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==